بهسوی تمدن نوین اسلامی کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۵۳ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ ✳️🔴سخنی با مخاطبین محترم کانال 🔴✳️ 🔸امروز ما در جهانی زندگی میکنیم که در آن ظلم و ستم به جای عدالت و شفقت، منافع شخصی به جای منافع جمعی، تفرقه به جای اتحاد، استعمار و استثمار به جای کمک و دستگیری، جنگ افروزی به جای صلح طلبی، خشونت به جای مدارا و سبک زندگی مادی به جای سبک زندگی دینی و معنوی نشسته است.. 🔸این در حالی است که ما یک غنی و بسیار ارزشمند برخاسته از (ص) را در اختیار داریم که میتواند برای مسائل و مشکلات جهان امروز راه حل ارائه کند و این ظرفیت در جهان فعلی میتواند مبنایی برای ریزی_تمدن_نوین_اسلامی باشد.. 🔸لذا این کانال در نظر دارد به موضوع، الزامات، مؤلفهها و ابعاد مختلف آن از منظر عالمان، دانشمندان و متفکرین جهان اسلام بپردازد …🔸امید است این تلاش کوچک، گامی باشد در مسیر تحقق این آرمان و هدف بزرگ انقلاب اسلامی.. 🔸با معرفی این کانال به سایر دوستان خود، با ما در این مسیر همراه باشید … ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۴۷ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ *** کانال تمدن نوین اسلامی *** بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۴۵ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ برای حذف زبان فارسی 🔸بیشترین تلاش در سرزمینهایی مثل، بهخصوص حذف زبان و فرهنگ فارسی و مسلمانی و جایگزینکردن انگلیسی به جای این زبان بود.. 🔸آنان در کلکته و پس از آنکه کمپانی استعماری هند شرقی را راهاندازی کردند، بلافاصله در کار کتاب و انتشارات و فرهنگ و زبان هم کار کردند و اول تا چند دهه فقط کتابهای فارسی چاپ کردند.. 🔸عدهای ایرانی و هندی را به اسم سفرنامهنویسی به فرنگ فرستادند و جلوههای فرنگ را به رخ آنها کشاندند و کمکم با زبان اردو به استقبال رفتند و در سدههای بعد تقریبا زبان فارسی را ممنوع کردند و کمکم زبان اردو را نیز کنار گذاشتند و در اداراتشان شرط استخدام را زبان انگلیسی عنوان کردند.. 🔸ایکاش ما هم از این نوع برنامهریزی در جهت درستش استفاده میکردیم …. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۲۱ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ یعنی در یکی از دیدارهایی که با اعضای داشتند، در این باره گفتند: «من خیلی نگران زبان فارسیام؛ خیلی نگرانم … ما در کانون، داریم زبان فارسی را فراموش میکنیم؛ برای تحکیم آن، برای تعمیق آن، برای گسترش آن، برای جلوگیری از دخیلهای خارجی هیچ اقدامی نمیکنیم.».۱۹/۰۹/۱۳۹۲ _ در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی. —---------------------------------------------------------------------------------------------—.۲a kon sa@ ۴ biad. Man dg miram. Mr۳۰. Cu. 🔸اگر این ⬆️ پیام را بیست سال پیش میدیدیم تصور میکردیم یا کدی نظامی است یا رمز جاسوسی؛ اما الان راحت میتوانیم آن را در پیامکهای گوشی همراه بخوانیم: «دعا کن ساعت ۴ بیاید. من دیگر میروم. مرسی. به امید دیدار» …🔸از این نمونه در بخشهای دیگر ارتباطی فارسیزبانان نیز وجود دارد. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۸ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ از کتاب:. نوشته: استاد ﺑﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﻼﺱ ﺩﺭﺱ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭ به روی ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﺭﻭﯼ ﻣﯿﺰ ﮔﺬﺍﺷﺖ؛. ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻼﺱ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ، ﯾﮏ ﺷﯿﺸﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺯ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ پر ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﭖ ﮔﻠﻒ ﮐﺮﺩ … …وقتی توپها را درون شیشه جا داد، ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ. ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻇﺮﻑ پر ﺍﺳﺖ؟. ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ با اندکی تعجب گفتند بله. ﺳﭙﺲ ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﻇﺮﻓﯽ ﺍﺯ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭا در ﺩﺍﺧﻞ ﺷﯿﺸﻪ ﺭﯾﺨﺖ ﻭ ﺷﯿﺸﻪ ﺭا ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﯽ ﺗﮑﺎﻥ ﺩﺍﺩ …. ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺯ ﺑﯿﻦ ﺗﻮﭖ ﻫﺎﯼ ﮔﻠﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛. ﺳﭙﺲ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﻇﺮﻑ ﭘﺮ ﺍﺳﺖ؟. ﻭ ﺑﺎﺯ ﻫﻤﮕﯽ گفتند بله!!. ﺑﻌﺪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﻇﺮﻓﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﯿﺸﻪ ﺭﯾﺨﺖ …. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۵۶ ۱۳۹۵/۰۴/۳۱ 📝: 👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۶⃣ 🔸های_پیشرفت. به معنای پیشرفت همهجانبه معنی شد بنابراین برای رسیدن به این پیشرفت باید عرصههای آن را شناخت چهار عرصه اساسی برای پیشرفت و رسیدن به بیان کردهاند که عبارتاند از:.۱- عرصه فکر.۲- عرصه علم.۳- عرصه زندگی.۴- عرصه معنویت (بیانات در نخستین نشست اندیشههای راهبردی، ۱۰/۰۹/۱۳۸۹). 🔸. در معنای دقیق ویژگی اساسی انسان است و در فرایند تعلیم و تربیت جایگاه ویژهای دارد و مربیان بزرگ، چه درگذشته و چه در قرن حاضر، تفکر را محور اساسی تعلیم و تربیت تلقی میکنند. ازجمله سقراط در مکالمات خود که بهوسیله افلاطون تحریر شده است آیین اندیشیدن یا تفکر را محور مباحثههای خود قرار داده است و جان دیویی مربی بزرگ قرن بیستم در کتاب ما چگونه فکر میکنیم که در سال ۱۹۱۰ منتشر شد، تفکر را پایه و اساس تعلیم و تربیت تلقی کرده است. (شریعتمداری، ص ۴). 🔸دینی است که به داده است اسلام دینی است که آغاز آن با تأکید بر تعقل و اندیشیدن بوده است. در قرآن آیات فراوانی انسان را به اندیشیدن فراخوانده است. رهبر معظم انقلاب میفرمایند: «شما ببینید در قرآن چقدر «لقوم یتفکرون»، «لقوم یعقلون»، «أفلا یعقلون»، «أفلا یتدبرون» د ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۳۳ ۱۳۹۵/۰۴/۳۱ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۶⃣۲⃣.. 🔴از اهداف مرحلهای تا 🔸هرگونه حرکتی - چه حرکت به جلو، چه حرکت به عقب - مثل میدان رزم نظامی، باید به دنبال از پیش تعیین شده باشد. اهدافی وجود دارد؛ در هر مرحلهای یکی از این اهداف را دنبال میکند، برای پیشرفت، برای رسیدن به نقطهی تعالی و اوج، برای؛ باید سعی کند به این هدف در این مرحله برسد. البته گذاری است، قطعه قطعه است. راهنمایان و هادیان و متفکران و مسئولان مربوط، این قطعات را معین میکنند، میکنند، حرکت جمعی آغاز میشود. همه باید تلاش کنند که هر حرکتی در هر مرحلهای به اهداف خودش برسد. این آن نظام صحیح حرکت منطقی [است].۱۳۹۲/۰۸/۲۹. بیانات در دیدار پنجاه هزار فرمانده بسیج سراسر کشور. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۵:۲۸ ۱۳۹۵/۰۴/۳۱ کتاب📚 و دانایی👓، سدی برای مهار جهالت💀 و تحجر👹 ….. ⬆️ بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۱۰ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍۷⃣.. 🔴مردم هستند! 🔸وقتی [دولت] اسلامی شدیم، «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم»؛ آن وقت عمل [دولت] ما، مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد و کشور، اسلامی خواهد شد؛ هم احکام و مقررات اسلامی است، هم اجرا اسلامی است، هم اسلامیاند، هم از لحاظ اخلاقی اسلامی خواهند شد.. 🔸البته شیطان نمیمیرد؛. همیشه عدهیی، جریانی، مجموعههایی هستند که تسلیم شیطان بشوند؛ اما شکل کلی، اسلامی خواهد شد …🔸معنای این است که ما میخواهیم اعمال فردی، رفتار با مردم، رفتار بین خودمان، و رفتار با نظامهای بینالمللی و نظام سلطهی امروز جهانی را به معیارها و ضوابط اسلامی نزدیکتر کنیم.. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۸ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۴⃣ و آخر …🔴سبک زندگی، شرط نکتهی دیگری که دربارهی سبک زندگی باید به آن اشاره کرد این است که سبک زندگی فقط، نیست، بلکه نیز به حساب میآید، چراکه این سبک زندگی، ضمن ها، فرصت ریزشها را نیز به شدت میگیرد و سراشیبی را به سمت بقای تمدن ایجاد میکند. قطعا بقای در انقلاب محمدی (اگر سقیفهای نبود و به تعبیر بهتر، اگر خواص جبههی حق، حاضر به حضور در میدان تقابل با سقیفه بودند!) فرصت گمراهی را از خیلیها میگرفت! عوام (و بعض از خواصی) که سعادتشان بستهی به حضور در یک سبک زندگی الهی است، راه به هدایت مییافتند …🔸نکتهی دیگر در بیان اهمیت خود جمعی متنسک به مناسکی خاص، ذیل سنن الهی (عقاب یا ثواب) مطرح میشود. سنن الهی به جمع تعلق میگیرد. یک جمع باطل غوطهور در سبک زندگی شیطانی خود، محمل سنت عقاب قرار میگیرند و بر همین اساس، اوج هستی یک تمدن غیر الهی، نقطهی عطف نیستی آن تمدن میباشد و در مقابل، یک جامعهی حق طلب متعبد به زی ایمانی، در این وضعیت شروع بهرهمندی از سنت رحمت رحیمیهی الهی به نظاره مینشیند. (به عنوان مثال میتوان به فضیلت فرهنگی صبر در سبک زندگی الهی اشاره کرد و بر همین اساس جامعهای که از سبک زندگی الهی ا ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۳۵ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ : 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۵⃣ 🔸. به معنای پیشرفت همهجانبه است حال باید دید منظور از پیشرفت همهجانبه چیست پیشرفت همهجانبه یعنی به هر دو بعد مادی و معنوی انسان توجه شود و دنیا و آخرت باهم در نظر گرفته شود در احادیث آمده است («اعمال لدنیاک کأنک تعیش أبدا و اعمل لآخرتک کأنک تموت غدا» چنان براى زندگى دنیا تلاش کن که گویا تا ابد زنده هستى و براى آخرت خویش آنچنان کار کن که گویى فردا از دنیا خواهى رفت. شیخ صدوق، ۱۳۶۳، ج ۳، ص ۱۵۶) یعنی دنیا را برای آخرت نباید ترک کرد، همچنان که آخرت را نباید فدای دنیا کرد. و برای هر دو نهایت تلاش را انجام داد. در راه رسیدن به این هدف هموار امکان انحراف وجود دارد. در یک دسته بندی آسیبهای موجود دررسیدن به تمدن نوین اسلامی را به دودسته میتوان تقسیم کرد. یکی بیتوجهی به و دیگری بیتوجهی به است در توضیح آن باید گفت اینکه کسانى دنیا را اصل بدانند و آخرت را فراموش کنند؛ یعنى همۀ تلاش جامعه و برنامهریزان و سیاستگذاران و حکومت، براى این باشد که زندگى مردم را از لحاظ دنیایی آباد کنند. ولی به بعد معنوی توجهی نشود. از طرفی اقبال به مسائل اخروى و دینى، و بىتوجهى به مواهب عالم حیات و استعدادهایی ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۰۶ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۵⃣۲⃣.. 🔴تحقق تمدن نوین اسلامی با 🔸یک ای را ملت ما گفته؛ نگذارید این تبدیل بشود به عکس آن. گفتند ما به قلههای رفیع علمی برسیم؛ مرجع علمی جهان بشویم؛ خودمان را از حقارت علمی نجات بدهیم، که امروز نجات دادند و دشمنان ما، مخالفین ما دارند اعتراف میکنند که ایران به دانش دست یافته؛ نه فقط در زمینهی هستهای، در زمینههای دیگر هم همین را دارند میگویند و اعتراف میکنند.. 🔸این را که در روح این جوانهای ما دارد جولان میکند، نگذارید از بین برود؛ شما هم بگویید میتوانیم و دنبال کنید این میتوانیم را. را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹. در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۲۶ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍۶⃣.. 🔴! اقدام برای از روز اول شروع شد؛ منتها افت و خیز داشته؛ پیشرفت و عقبگرد داشته؛ در جاهایی موفق بودیم، در برههیی موفق نبودیم. بعضی از ماها وسط راه پایمان لغزید؛ بعضی از ماها در اصل هدف مردد شدیم؛ بعضی از ماها نتوانستیم خود را نگه داریم؛ دلبستهی به رفتارهای طاغوتی شدیم …🔸اسم ما که دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ والا قبل از ما چند دولت جمهوری اسلامی دیگر در منطقهی ما و آفریقا و جاهای دیگر وجود داشته و الان هم هست. قبل از انقلاب، در جایی دولتی تشکیل شد که ما شوخی میکردیم و میگفتیم جمهوری اسلامی امریکایی فلان جا! آن دولت با نام جمهوری اسلامی هم بود. بنابراین اسم ما دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ باید. اگر در اینها اختلال پیدا شد، حرکت مستمر و مداوم و پویندهیی که لازم است تا، دچار نکث میشود و طبعا کار عقب میافتد. البته دولت اسلامی کامل به معنای واقعی کلمه، در زمان تشکیل خواهد شد؛ انشاءالله … ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۲:۵۵ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۳⃣.. 🔴، پاسخی برای رسیدن به تمدن حال این تنبه نسبت به استعدادها و این معرفت نفس جمعی حاصل آمده است. چگونه میتوان آن را به ثمرهاش که تمدن است رساند؟ جواب باز هم همان است،!. همچنان که در ذیل تعریف سبک زندگی آمد، یک تفکر میتواند پویا و سازنده باشد ولی در عین حال محبوس در یک سبک زندگی غریبه! این تفکر اسیر، به تمدن نمیرسد مگر اینکه سبک زندگی خاص خود را حاکم سازد …🔸نکتهی عجیب در مورد (که اکمل و اتم سعادت را میآورد) این است که شیعیان در طول تاریخ این سبک زندگی مختص به خود را مبتنی بر های_امامان خود داشتهاند و به خصوص در آستانهی غیبت، از جانب سه امام معصوم آخر خود «امام هادی (س) و امام حسن عسکری (س) و حضرت مهدی (س)» به وفور به رعایت یک نوع خاص از زندگی دعوت شدهاند، اما چه شد که آن سبک زندگی کمرنگ شد، در یادداشت دیگری باید بدان پرداخت، ولی اجمالا باید از برنامهی جدی و طرح ریزی شدهی تمدن مشؤوم غرب در سلب این سبک زندگی الهی (که کلید دروازهی تمدن الهی است!) و جریان حق در درک و دفع این طرح منحوس اشاره کرد …🔸اگر که فرصت کمال سعادت را در خود دارد، خلوص فکری و فرهنگی خود را حفظ کرد، به واسطهی سبک زندگی خاصی بود که برای ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۱:۵۹ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ 🔹: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۴⃣ 🔸تعریف. برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی در ابتدا باید بدانیم معنی و مفهوم تمدن نوین اسلامی چیست. ازآنجاکه هدف ما در این پژوهش بررسی در این زمینه است و تمدن نوین اسلامی را رهبر انقلاب در سخنرانیهای خود مطرح کردند لذا به تعریف تمدن نوین اسلامی از دید ایشان میپردازیم ایشان پیشرفت همهجانبه را بهعنوان تمدن نوین اسلامی در نظر گرفته و هدف انقلاب اسلامی و ملت ایران را ایجاد یک تمدن نوین اسلامی میدانند. (بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالى۲۳، /۰۷/۱۳۹۱). 🔸البته باید دانست زمانی که کلمه به کار میرود نباید به مفهوم رایج غربی تداعی شود امروز توسعه در اصطلاحات سیاسی و جهانی و بینالمللی حرف رایجی است غربیها با اجرای یک تاکتیک زیرکانهی تبلیغاتی در طول سالهای متمادی کشورهای جهان را به سه دسته توسعهیافته، درحالتوسعه و توسعهنیافته تقسیم کردند در نگاه اول انسان خیال میکند کشور توسعهیافته آن کشوری است، که از فناوری و دانش پیشرفتهای برخوردار است، توسعهنیافته و درحالتوسعه هم به همین نسبت در نظر گرفته میشود؛ درحالیکه اینگونه نیست. عناوین توسعهیافته، درحالتوسعه و توسعهنیافته یکبا ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۲۲ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۴⃣۲⃣.. 🔴 گری و 🔸 «سلفیگری» اگر به معنای اصولگرائی در کتاب و سنت و وفاداری به ارزشهای اصیل و مبارزه با خرافات و انحرافات و و باشد، همگی سلفی باشید؛ و اگر به معنای تعصب و تحجر و خشونت میان ادیان یا مذاهب اسلامی ترجمه شود، با نوگرائی و سماحت و عقلانیت - که ارکان تفکر و تمدن اسلامیاند - سازگار نخواهد بود و خود باعث ترویج و دینی خواهد شد.۱۳۹۰/۱۱/۱۴. خطبهی عربی نماز جمعه تهران. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۳۱ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ 🔴چرا در موفق شد و در نافرجام ماند❓ 🔸شکست و باقی ماندن بر سریر قدرت این پرسش قابل طرح است که به رغم شباهتهای نهاد ارتش در دو کشور و گرایش هر دو رییس جمهوری (و رجب طیب اردوغان) به چرا کودتای ژوییه ۲۰۱۳ در مصر موفق شد ولی کودتای ژوییه ۲۰۱۶ در ترکیه نافرجام ماند؟. 🔸در مصر نیز محمد مرسی رییس جمهوری منتخب مردم بود و حتی اولین رییس جمهوری غیر نظامی در انتخاباتی رقابتی و دموکراتیک به حساب میآمد ولی عبدالفتاح سیسی توانست او را کنار زند. در ترکیه اما رجب طیب اردوغان از کودتای ۱۰ ساعته جان سالم به در برد و به سرنوشت دوست خود در مصر دچار نشد. همین که میتوانیم در مصر از ژنرال عبدالفتاح سیسی نام ببریم ولی در قضیه کودتای اخیر ترکیه نام درشت و برجستهای نمییابیم که از او به عنوان رهبر کودتا نام ببریم نیز یکی از تفاوت هاست …🔸تفاوت دیگر در این است که درمصر و در ژوییه ۲۰۱۳ از ۴۸ ساعت قبل ارتش اولتیماتوم داده بود و کل این نهاد در برابر محمد مرسی موضع گرفت و طی همان ۴۸ ساعت ارتش حمایتهای بخش هایی از مردم را نیزبه دست آورد. ضمن این که در مصر نیمی از مردم اساسا در انتخابات شرکت نکرده بودند و از آن نیم باقی مانده نیز تنها نصف آنان به مرسی ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۳۸ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍ ۵⃣.. 🔴 یعنی چه؟ یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیمگیری در کشور معلوم شد چیست، [و،] ارکان حکومت - قوهی مجریه، قوهی مقننه، رهبری، قوهی قضاییه و دیگر ارکان - چیده شد و ۳قانون_اساسی آمد همهی اینها را تثبیت کرد؛ لذا پایهگذاریهای اصولی انجام گرفت. این فقط شکل نیست؛ محتوایی دارد؛ یعنی کارهایی باید انجام بگیرد. تحقق این واقعیتها در زندگی مردم، مردان و عناصر مؤمن و معتقد به خودش را - که دارای صفات و خصوصیات لازم هم باشند - میطلبد؛ این میشود.. 🔸 [چه کسانی را در بر میگیرد؟]. دولت اسلامی شامل ی_کارگزاران_نظام_اسلامی است؛ نه فقط قوهی مجریه؛ یعنی. اینها باید جهتگیریها و رفتار اجتماعی و رفتار فردی خود و رابطهشان با مردم را با تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیریها را در مد نگاه خودشان قرار دهند و بسرعت به سمت آن جهتگیریها حرکت کنند؛ این میشود … ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۲۴ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۲⃣ 🔴 این را چطور محقق کنیم؟.، انقلاب را با هستهایی حقیقی (الهی) و بایدهایی مرتبط با آن هستها آغاز کرد. امامی که خود ثمرهی یک خودجمعی الهی به وسعت تاریخ بود. خب این خود جمعی که امام را پرورش داد، در طول تاریخ (که منظور جامعههای در طول زمان است) چگونه خود را حفظ کرده بود؟ جواب ما است. اما سوال این است که چرا قبل از امام نتوانسته بود به صورت تمدن متبلور شود؟. یک سطح پاسخ در گسترده نشدن ها است. این گستردگی هم در کم است و هم در کیف. امروز تلاش ما در فهم و بسط سبک زندگی، تلاش برای گسترده ساختن این اراده است. ی_گستردهای که شرط لازم برای تحقق تمدن است و بقای این ارادهی جمعی نیز به سیطرهی سبک زندگی متناسب است و اگر به تاریخ رجوع شود، مؤید به تعداد همهی تمدنهای تاریخ خواهیم یافت.. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۴ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ 🔹#: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۳⃣ 🔸سیر شکلگیری تمدن اسلامی (بخش دوم). عصر رکود است دو حمله بزرگ و طولانی و از مغرب و مشرق جهان اسلام که با آثار و پیامدهایشان – یکی حدود دویست سال و دیگری حدود سیصد سال به درازا کشید – توان و رمق مسلمانان را گرفت و خرابیهای بسیاری بر جای گذاشت. آنان با قساوتها و بیرحمیهای بیسابقه در فرهنگ بالنده اسلامی روح ناامیدی دمیده و با تخریب شهرها، اساس مدنیت مسلمانان را متزلزل کردند. با اینکه اسلام در ذات خود جوهر حرکت، پیشرفت، تحول و تکامل دارد، ولی این دو حمله عظیم، آثاری مخرب بر بر جای نهاد که سرانجام منجر به پیدایش عصر رکود شد که اوج این مرحله در سده هشتم و نیمه نخست سده نهم هجری است.. 🔸را میتوان نامید. این تمدن بعد از دو قرن رکود توانست دوباره از زیر بار هجوم اقوام ویرانگر قد علم کند و در در یعنی در غرب، در شرق جهان اسلام دست به بزند. در این مقطع این دولتها توانستند قسمتهایی از را بازسازی کنند.. 🔸هجوم استعمار و آغاز دومین دوره رکود است (نک. ولایتی، ۱۳۸۴، پویایی فرهنگ و تمدن اسلامی، ج۴، ص۱۳-۱۰). ... ‹ 46 47 48 49 50 51 52 ›
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۵۳ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ ✳️🔴سخنی با مخاطبین محترم کانال 🔴✳️ 🔸امروز ما در جهانی زندگی میکنیم که در آن ظلم و ستم به جای عدالت و شفقت، منافع شخصی به جای منافع جمعی، تفرقه به جای اتحاد، استعمار و استثمار به جای کمک و دستگیری، جنگ افروزی به جای صلح طلبی، خشونت به جای مدارا و سبک زندگی مادی به جای سبک زندگی دینی و معنوی نشسته است.. 🔸این در حالی است که ما یک غنی و بسیار ارزشمند برخاسته از (ص) را در اختیار داریم که میتواند برای مسائل و مشکلات جهان امروز راه حل ارائه کند و این ظرفیت در جهان فعلی میتواند مبنایی برای ریزی_تمدن_نوین_اسلامی باشد.. 🔸لذا این کانال در نظر دارد به موضوع، الزامات، مؤلفهها و ابعاد مختلف آن از منظر عالمان، دانشمندان و متفکرین جهان اسلام بپردازد …🔸امید است این تلاش کوچک، گامی باشد در مسیر تحقق این آرمان و هدف بزرگ انقلاب اسلامی.. 🔸با معرفی این کانال به سایر دوستان خود، با ما در این مسیر همراه باشید … ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۴۵ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ برای حذف زبان فارسی 🔸بیشترین تلاش در سرزمینهایی مثل، بهخصوص حذف زبان و فرهنگ فارسی و مسلمانی و جایگزینکردن انگلیسی به جای این زبان بود.. 🔸آنان در کلکته و پس از آنکه کمپانی استعماری هند شرقی را راهاندازی کردند، بلافاصله در کار کتاب و انتشارات و فرهنگ و زبان هم کار کردند و اول تا چند دهه فقط کتابهای فارسی چاپ کردند.. 🔸عدهای ایرانی و هندی را به اسم سفرنامهنویسی به فرنگ فرستادند و جلوههای فرنگ را به رخ آنها کشاندند و کمکم با زبان اردو به استقبال رفتند و در سدههای بعد تقریبا زبان فارسی را ممنوع کردند و کمکم زبان اردو را نیز کنار گذاشتند و در اداراتشان شرط استخدام را زبان انگلیسی عنوان کردند.. 🔸ایکاش ما هم از این نوع برنامهریزی در جهت درستش استفاده میکردیم …. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۲۱ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ یعنی در یکی از دیدارهایی که با اعضای داشتند، در این باره گفتند: «من خیلی نگران زبان فارسیام؛ خیلی نگرانم … ما در کانون، داریم زبان فارسی را فراموش میکنیم؛ برای تحکیم آن، برای تعمیق آن، برای گسترش آن، برای جلوگیری از دخیلهای خارجی هیچ اقدامی نمیکنیم.».۱۹/۰۹/۱۳۹۲ _ در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی. —---------------------------------------------------------------------------------------------—.۲a kon sa@ ۴ biad. Man dg miram. Mr۳۰. Cu. 🔸اگر این ⬆️ پیام را بیست سال پیش میدیدیم تصور میکردیم یا کدی نظامی است یا رمز جاسوسی؛ اما الان راحت میتوانیم آن را در پیامکهای گوشی همراه بخوانیم: «دعا کن ساعت ۴ بیاید. من دیگر میروم. مرسی. به امید دیدار» …🔸از این نمونه در بخشهای دیگر ارتباطی فارسیزبانان نیز وجود دارد. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۸ ۱۳۹۵/۰۵/۰۱ از کتاب:. نوشته: استاد ﺑﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﻼﺱ ﺩﺭﺱ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻭ به روی ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﺧﻮﺩ، ﺭﻭﯼ ﻣﯿﺰ ﮔﺬﺍﺷﺖ؛. ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻼﺱ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﮐﻠﻤﻪ ﺍﯼ، ﯾﮏ ﺷﯿﺸﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺯ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ پر ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﭖ ﮔﻠﻒ ﮐﺮﺩ … …وقتی توپها را درون شیشه جا داد، ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ. ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻇﺮﻑ پر ﺍﺳﺖ؟. ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ با اندکی تعجب گفتند بله. ﺳﭙﺲ ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﻇﺮﻓﯽ ﺍﺯ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭا در ﺩﺍﺧﻞ ﺷﯿﺸﻪ ﺭﯾﺨﺖ ﻭ ﺷﯿﺸﻪ ﺭا ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﯽ ﺗﮑﺎﻥ ﺩﺍﺩ …. ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺯ ﺑﯿﻦ ﺗﻮﭖ ﻫﺎﯼ ﮔﻠﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛. ﺳﭙﺲ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯾﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﻇﺮﻑ ﭘﺮ ﺍﺳﺖ؟. ﻭ ﺑﺎﺯ ﻫﻤﮕﯽ گفتند بله!!. ﺑﻌﺪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﻇﺮﻓﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﯿﺸﻪ ﺭﯾﺨﺖ …. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۵۶ ۱۳۹۵/۰۴/۳۱ 📝: 👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۶⃣ 🔸های_پیشرفت. به معنای پیشرفت همهجانبه معنی شد بنابراین برای رسیدن به این پیشرفت باید عرصههای آن را شناخت چهار عرصه اساسی برای پیشرفت و رسیدن به بیان کردهاند که عبارتاند از:.۱- عرصه فکر.۲- عرصه علم.۳- عرصه زندگی.۴- عرصه معنویت (بیانات در نخستین نشست اندیشههای راهبردی، ۱۰/۰۹/۱۳۸۹). 🔸. در معنای دقیق ویژگی اساسی انسان است و در فرایند تعلیم و تربیت جایگاه ویژهای دارد و مربیان بزرگ، چه درگذشته و چه در قرن حاضر، تفکر را محور اساسی تعلیم و تربیت تلقی میکنند. ازجمله سقراط در مکالمات خود که بهوسیله افلاطون تحریر شده است آیین اندیشیدن یا تفکر را محور مباحثههای خود قرار داده است و جان دیویی مربی بزرگ قرن بیستم در کتاب ما چگونه فکر میکنیم که در سال ۱۹۱۰ منتشر شد، تفکر را پایه و اساس تعلیم و تربیت تلقی کرده است. (شریعتمداری، ص ۴). 🔸دینی است که به داده است اسلام دینی است که آغاز آن با تأکید بر تعقل و اندیشیدن بوده است. در قرآن آیات فراوانی انسان را به اندیشیدن فراخوانده است. رهبر معظم انقلاب میفرمایند: «شما ببینید در قرآن چقدر «لقوم یتفکرون»، «لقوم یعقلون»، «أفلا یعقلون»، «أفلا یتدبرون» د ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۳۳ ۱۳۹۵/۰۴/۳۱ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۶⃣۲⃣.. 🔴از اهداف مرحلهای تا 🔸هرگونه حرکتی - چه حرکت به جلو، چه حرکت به عقب - مثل میدان رزم نظامی، باید به دنبال از پیش تعیین شده باشد. اهدافی وجود دارد؛ در هر مرحلهای یکی از این اهداف را دنبال میکند، برای پیشرفت، برای رسیدن به نقطهی تعالی و اوج، برای؛ باید سعی کند به این هدف در این مرحله برسد. البته گذاری است، قطعه قطعه است. راهنمایان و هادیان و متفکران و مسئولان مربوط، این قطعات را معین میکنند، میکنند، حرکت جمعی آغاز میشود. همه باید تلاش کنند که هر حرکتی در هر مرحلهای به اهداف خودش برسد. این آن نظام صحیح حرکت منطقی [است].۱۳۹۲/۰۸/۲۹. بیانات در دیدار پنجاه هزار فرمانده بسیج سراسر کشور. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۱۰ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍۷⃣.. 🔴مردم هستند! 🔸وقتی [دولت] اسلامی شدیم، «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم»؛ آن وقت عمل [دولت] ما، مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد و کشور، اسلامی خواهد شد؛ هم احکام و مقررات اسلامی است، هم اجرا اسلامی است، هم اسلامیاند، هم از لحاظ اخلاقی اسلامی خواهند شد.. 🔸البته شیطان نمیمیرد؛. همیشه عدهیی، جریانی، مجموعههایی هستند که تسلیم شیطان بشوند؛ اما شکل کلی، اسلامی خواهد شد …🔸معنای این است که ما میخواهیم اعمال فردی، رفتار با مردم، رفتار بین خودمان، و رفتار با نظامهای بینالمللی و نظام سلطهی امروز جهانی را به معیارها و ضوابط اسلامی نزدیکتر کنیم.. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۸ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۴⃣ و آخر …🔴سبک زندگی، شرط نکتهی دیگری که دربارهی سبک زندگی باید به آن اشاره کرد این است که سبک زندگی فقط، نیست، بلکه نیز به حساب میآید، چراکه این سبک زندگی، ضمن ها، فرصت ریزشها را نیز به شدت میگیرد و سراشیبی را به سمت بقای تمدن ایجاد میکند. قطعا بقای در انقلاب محمدی (اگر سقیفهای نبود و به تعبیر بهتر، اگر خواص جبههی حق، حاضر به حضور در میدان تقابل با سقیفه بودند!) فرصت گمراهی را از خیلیها میگرفت! عوام (و بعض از خواصی) که سعادتشان بستهی به حضور در یک سبک زندگی الهی است، راه به هدایت مییافتند …🔸نکتهی دیگر در بیان اهمیت خود جمعی متنسک به مناسکی خاص، ذیل سنن الهی (عقاب یا ثواب) مطرح میشود. سنن الهی به جمع تعلق میگیرد. یک جمع باطل غوطهور در سبک زندگی شیطانی خود، محمل سنت عقاب قرار میگیرند و بر همین اساس، اوج هستی یک تمدن غیر الهی، نقطهی عطف نیستی آن تمدن میباشد و در مقابل، یک جامعهی حق طلب متعبد به زی ایمانی، در این وضعیت شروع بهرهمندی از سنت رحمت رحیمیهی الهی به نظاره مینشیند. (به عنوان مثال میتوان به فضیلت فرهنگی صبر در سبک زندگی الهی اشاره کرد و بر همین اساس جامعهای که از سبک زندگی الهی ا ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۳۵ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ : 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۵⃣ 🔸. به معنای پیشرفت همهجانبه است حال باید دید منظور از پیشرفت همهجانبه چیست پیشرفت همهجانبه یعنی به هر دو بعد مادی و معنوی انسان توجه شود و دنیا و آخرت باهم در نظر گرفته شود در احادیث آمده است («اعمال لدنیاک کأنک تعیش أبدا و اعمل لآخرتک کأنک تموت غدا» چنان براى زندگى دنیا تلاش کن که گویا تا ابد زنده هستى و براى آخرت خویش آنچنان کار کن که گویى فردا از دنیا خواهى رفت. شیخ صدوق، ۱۳۶۳، ج ۳، ص ۱۵۶) یعنی دنیا را برای آخرت نباید ترک کرد، همچنان که آخرت را نباید فدای دنیا کرد. و برای هر دو نهایت تلاش را انجام داد. در راه رسیدن به این هدف هموار امکان انحراف وجود دارد. در یک دسته بندی آسیبهای موجود دررسیدن به تمدن نوین اسلامی را به دودسته میتوان تقسیم کرد. یکی بیتوجهی به و دیگری بیتوجهی به است در توضیح آن باید گفت اینکه کسانى دنیا را اصل بدانند و آخرت را فراموش کنند؛ یعنى همۀ تلاش جامعه و برنامهریزان و سیاستگذاران و حکومت، براى این باشد که زندگى مردم را از لحاظ دنیایی آباد کنند. ولی به بعد معنوی توجهی نشود. از طرفی اقبال به مسائل اخروى و دینى، و بىتوجهى به مواهب عالم حیات و استعدادهایی ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۰۶ ۱۳۹۵/۰۴/۳۰ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۵⃣۲⃣.. 🔴تحقق تمدن نوین اسلامی با 🔸یک ای را ملت ما گفته؛ نگذارید این تبدیل بشود به عکس آن. گفتند ما به قلههای رفیع علمی برسیم؛ مرجع علمی جهان بشویم؛ خودمان را از حقارت علمی نجات بدهیم، که امروز نجات دادند و دشمنان ما، مخالفین ما دارند اعتراف میکنند که ایران به دانش دست یافته؛ نه فقط در زمینهی هستهای، در زمینههای دیگر هم همین را دارند میگویند و اعتراف میکنند.. 🔸این را که در روح این جوانهای ما دارد جولان میکند، نگذارید از بین برود؛ شما هم بگویید میتوانیم و دنبال کنید این میتوانیم را. را برپا کنیم و دنیایی بسازیم که سرشار باشد از معنویت و با کمک معنویت و هدایت معنویت راه برود؛ این کارها را انجام بدهیم، که به توفیق الهی هم [این کار را] میکنیم.۱۳۹۲/۰۹/۱۹. در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۲۶ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍۶⃣.. 🔴! اقدام برای از روز اول شروع شد؛ منتها افت و خیز داشته؛ پیشرفت و عقبگرد داشته؛ در جاهایی موفق بودیم، در برههیی موفق نبودیم. بعضی از ماها وسط راه پایمان لغزید؛ بعضی از ماها در اصل هدف مردد شدیم؛ بعضی از ماها نتوانستیم خود را نگه داریم؛ دلبستهی به رفتارهای طاغوتی شدیم …🔸اسم ما که دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ والا قبل از ما چند دولت جمهوری اسلامی دیگر در منطقهی ما و آفریقا و جاهای دیگر وجود داشته و الان هم هست. قبل از انقلاب، در جایی دولتی تشکیل شد که ما شوخی میکردیم و میگفتیم جمهوری اسلامی امریکایی فلان جا! آن دولت با نام جمهوری اسلامی هم بود. بنابراین اسم ما دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ باید. اگر در اینها اختلال پیدا شد، حرکت مستمر و مداوم و پویندهیی که لازم است تا، دچار نکث میشود و طبعا کار عقب میافتد. البته دولت اسلامی کامل به معنای واقعی کلمه، در زمان تشکیل خواهد شد؛ انشاءالله … ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۲:۵۵ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۳⃣.. 🔴، پاسخی برای رسیدن به تمدن حال این تنبه نسبت به استعدادها و این معرفت نفس جمعی حاصل آمده است. چگونه میتوان آن را به ثمرهاش که تمدن است رساند؟ جواب باز هم همان است،!. همچنان که در ذیل تعریف سبک زندگی آمد، یک تفکر میتواند پویا و سازنده باشد ولی در عین حال محبوس در یک سبک زندگی غریبه! این تفکر اسیر، به تمدن نمیرسد مگر اینکه سبک زندگی خاص خود را حاکم سازد …🔸نکتهی عجیب در مورد (که اکمل و اتم سعادت را میآورد) این است که شیعیان در طول تاریخ این سبک زندگی مختص به خود را مبتنی بر های_امامان خود داشتهاند و به خصوص در آستانهی غیبت، از جانب سه امام معصوم آخر خود «امام هادی (س) و امام حسن عسکری (س) و حضرت مهدی (س)» به وفور به رعایت یک نوع خاص از زندگی دعوت شدهاند، اما چه شد که آن سبک زندگی کمرنگ شد، در یادداشت دیگری باید بدان پرداخت، ولی اجمالا باید از برنامهی جدی و طرح ریزی شدهی تمدن مشؤوم غرب در سلب این سبک زندگی الهی (که کلید دروازهی تمدن الهی است!) و جریان حق در درک و دفع این طرح منحوس اشاره کرد …🔸اگر که فرصت کمال سعادت را در خود دارد، خلوص فکری و فرهنگی خود را حفظ کرد، به واسطهی سبک زندگی خاصی بود که برای ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۱:۵۹ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ 🔹: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۴⃣ 🔸تعریف. برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی در ابتدا باید بدانیم معنی و مفهوم تمدن نوین اسلامی چیست. ازآنجاکه هدف ما در این پژوهش بررسی در این زمینه است و تمدن نوین اسلامی را رهبر انقلاب در سخنرانیهای خود مطرح کردند لذا به تعریف تمدن نوین اسلامی از دید ایشان میپردازیم ایشان پیشرفت همهجانبه را بهعنوان تمدن نوین اسلامی در نظر گرفته و هدف انقلاب اسلامی و ملت ایران را ایجاد یک تمدن نوین اسلامی میدانند. (بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالى۲۳، /۰۷/۱۳۹۱). 🔸البته باید دانست زمانی که کلمه به کار میرود نباید به مفهوم رایج غربی تداعی شود امروز توسعه در اصطلاحات سیاسی و جهانی و بینالمللی حرف رایجی است غربیها با اجرای یک تاکتیک زیرکانهی تبلیغاتی در طول سالهای متمادی کشورهای جهان را به سه دسته توسعهیافته، درحالتوسعه و توسعهنیافته تقسیم کردند در نگاه اول انسان خیال میکند کشور توسعهیافته آن کشوری است، که از فناوری و دانش پیشرفتهای برخوردار است، توسعهنیافته و درحالتوسعه هم به همین نسبت در نظر گرفته میشود؛ درحالیکه اینگونه نیست. عناوین توسعهیافته، درحالتوسعه و توسعهنیافته یکبا ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۲۲ ۱۳۹۵/۰۴/۲۸ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۴⃣۲⃣.. 🔴 گری و 🔸 «سلفیگری» اگر به معنای اصولگرائی در کتاب و سنت و وفاداری به ارزشهای اصیل و مبارزه با خرافات و انحرافات و و باشد، همگی سلفی باشید؛ و اگر به معنای تعصب و تحجر و خشونت میان ادیان یا مذاهب اسلامی ترجمه شود، با نوگرائی و سماحت و عقلانیت - که ارکان تفکر و تمدن اسلامیاند - سازگار نخواهد بود و خود باعث ترویج و دینی خواهد شد.۱۳۹۰/۱۱/۱۴. خطبهی عربی نماز جمعه تهران. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۳۱ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ 🔴چرا در موفق شد و در نافرجام ماند❓ 🔸شکست و باقی ماندن بر سریر قدرت این پرسش قابل طرح است که به رغم شباهتهای نهاد ارتش در دو کشور و گرایش هر دو رییس جمهوری (و رجب طیب اردوغان) به چرا کودتای ژوییه ۲۰۱۳ در مصر موفق شد ولی کودتای ژوییه ۲۰۱۶ در ترکیه نافرجام ماند؟. 🔸در مصر نیز محمد مرسی رییس جمهوری منتخب مردم بود و حتی اولین رییس جمهوری غیر نظامی در انتخاباتی رقابتی و دموکراتیک به حساب میآمد ولی عبدالفتاح سیسی توانست او را کنار زند. در ترکیه اما رجب طیب اردوغان از کودتای ۱۰ ساعته جان سالم به در برد و به سرنوشت دوست خود در مصر دچار نشد. همین که میتوانیم در مصر از ژنرال عبدالفتاح سیسی نام ببریم ولی در قضیه کودتای اخیر ترکیه نام درشت و برجستهای نمییابیم که از او به عنوان رهبر کودتا نام ببریم نیز یکی از تفاوت هاست …🔸تفاوت دیگر در این است که درمصر و در ژوییه ۲۰۱۳ از ۴۸ ساعت قبل ارتش اولتیماتوم داده بود و کل این نهاد در برابر محمد مرسی موضع گرفت و طی همان ۴۸ ساعت ارتش حمایتهای بخش هایی از مردم را نیزبه دست آورد. ضمن این که در مصر نیمی از مردم اساسا در انتخابات شرکت نکرده بودند و از آن نیم باقی مانده نیز تنها نصف آنان به مرسی ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۳۸ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ ✅، حلقه مفقودهی زنجیرهی تمدن سازی … … …. ✍ ۵⃣.. 🔴 یعنی چه؟ یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیمگیری در کشور معلوم شد چیست، [و،] ارکان حکومت - قوهی مجریه، قوهی مقننه، رهبری، قوهی قضاییه و دیگر ارکان - چیده شد و ۳قانون_اساسی آمد همهی اینها را تثبیت کرد؛ لذا پایهگذاریهای اصولی انجام گرفت. این فقط شکل نیست؛ محتوایی دارد؛ یعنی کارهایی باید انجام بگیرد. تحقق این واقعیتها در زندگی مردم، مردان و عناصر مؤمن و معتقد به خودش را - که دارای صفات و خصوصیات لازم هم باشند - میطلبد؛ این میشود.. 🔸 [چه کسانی را در بر میگیرد؟]. دولت اسلامی شامل ی_کارگزاران_نظام_اسلامی است؛ نه فقط قوهی مجریه؛ یعنی. اینها باید جهتگیریها و رفتار اجتماعی و رفتار فردی خود و رابطهشان با مردم را با تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیریها را در مد نگاه خودشان قرار دهند و بسرعت به سمت آن جهتگیریها حرکت کنند؛ این میشود … ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۲۴ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ ✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۲⃣ 🔴 این را چطور محقق کنیم؟.، انقلاب را با هستهایی حقیقی (الهی) و بایدهایی مرتبط با آن هستها آغاز کرد. امامی که خود ثمرهی یک خودجمعی الهی به وسعت تاریخ بود. خب این خود جمعی که امام را پرورش داد، در طول تاریخ (که منظور جامعههای در طول زمان است) چگونه خود را حفظ کرده بود؟ جواب ما است. اما سوال این است که چرا قبل از امام نتوانسته بود به صورت تمدن متبلور شود؟. یک سطح پاسخ در گسترده نشدن ها است. این گستردگی هم در کم است و هم در کیف. امروز تلاش ما در فهم و بسط سبک زندگی، تلاش برای گسترده ساختن این اراده است. ی_گستردهای که شرط لازم برای تحقق تمدن است و بقای این ارادهی جمعی نیز به سیطرهی سبک زندگی متناسب است و اگر به تاریخ رجوع شود، مؤید به تعداد همهی تمدنهای تاریخ خواهیم یافت.. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۴ ۱۳۹۵/۰۴/۲۷ 🔹#: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینههای … … …. ✍۳⃣ 🔸سیر شکلگیری تمدن اسلامی (بخش دوم). عصر رکود است دو حمله بزرگ و طولانی و از مغرب و مشرق جهان اسلام که با آثار و پیامدهایشان – یکی حدود دویست سال و دیگری حدود سیصد سال به درازا کشید – توان و رمق مسلمانان را گرفت و خرابیهای بسیاری بر جای گذاشت. آنان با قساوتها و بیرحمیهای بیسابقه در فرهنگ بالنده اسلامی روح ناامیدی دمیده و با تخریب شهرها، اساس مدنیت مسلمانان را متزلزل کردند. با اینکه اسلام در ذات خود جوهر حرکت، پیشرفت، تحول و تکامل دارد، ولی این دو حمله عظیم، آثاری مخرب بر بر جای نهاد که سرانجام منجر به پیدایش عصر رکود شد که اوج این مرحله در سده هشتم و نیمه نخست سده نهم هجری است.. 🔸را میتوان نامید. این تمدن بعد از دو قرن رکود توانست دوباره از زیر بار هجوم اقوام ویرانگر قد علم کند و در در یعنی در غرب، در شرق جهان اسلام دست به بزند. در این مقطع این دولتها توانستند قسمتهایی از را بازسازی کنند.. 🔸هجوم استعمار و آغاز دومین دوره رکود است (نک. ولایتی، ۱۳۸۴، پویایی فرهنگ و تمدن اسلامی، ج۴، ص۱۳-۱۰). ...