به‌سوی تمدن نوین اسلامی

به‌سوی تمدن نوین اسلامی

کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن

✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۳⃣۲⃣.. 🔴 و

🔸آنچه مهم است این است که نگاه و همه‌ى کسانى که را در خدمت به میخواهند، باید به آینده‌هاى روشن و دور باشد - فقط جلوى پاى خودمان را نبینیم - آینده‌ى دور، است؛، متناسب با نیازها و ظرفیتهاى امروز بشریتى که از حوادث گوناگون قرنهاى اخیر زخم خورده است، مجروح است، غمگین است و نسلهاى جوان آن دچار یأس و نومیدى و افسردگى‌اند.. 🔸میتواند این نسلها را به آفاق جدیدى برساند، دلهاى آنها را شاد کند و آنها را آن‌چنان‌که متناسب و شایسته‌ى کرامت انسان است، کرامت ببخشد؛ یعنى این. و شما هسته‌هاى مهم و اساسى و اصلى در ایجاد این تمدنید. آینده متعلق به شما است. ‌ى_کشور و ‌ى_این_تمدن و در واقع آینده‌ى جهان،. بخشى از مجموعه‌ى رو به ‌رشد در نظام جمهورى اسلامى در این بخش یعنى در ‌حسین تحقق پیدا میکند. در هرجا هستید؛ چه آنهایى که در این دانشگاهند، و چه همه‌ى جوانها در هر نقطه‌اى از کشور که احساس تعهد میکنند، میتوانند نقش‌آفرین باشند.۱۳۹۳/۰۲/۳۱. در دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین علیه‌السلام. ...

✅⏰🔔زنگ کتاب … … … …

📚👇🏽📚👇🏽📚👇🏽📚👇🏽📚.، پدیده‌ای شکوهمند و با ارزش و عنصری رشد آفرین و روشنگر در پهنه زندگانی بشر است. افتخار ما نیز در این است که فرهنگ و باورهای دینی ما یعنی آیین مقدس اسلام مبتنی بر ارزش بینش و دانش و ارجمندی کتاب و نگارش است و خداوند منان معجزه ابدی و محبوبترین فرستاده‌اش را یک ‹‹کتاب›› قرار داده است؛ ‹‹›› سرآمد همه کتابهای عظیم …همچنین پیشینه فرهنگی ما و شما در عصر شکوفایی و اهتمام در پدید آوردن آثار ارزشمند و جهانی همه و همه ناظر بر اهمیت کتاب و کتاب خوانی است. اگر تنها از بعد ملی هم به مسئله بنگریم، گرایش به ‌خوانی را تا حدود زیادی پیش از پذیرش اسلام و بسیار گسترده‌تر و پر دامنه‌تر پس از آن در میان مردم فهیم میهنمان به خوبی می‌بینیم …نقش برجسته، والا، حساس و سازنده کتاب در پویشهای تکامل آفرین فردی و اجتماعی، ناشی از گستردگی روح ارزش دانش و بینش و ابهت و در تاریخ بشری است و به راستی سزاوار نیست که چنین عنصرهایی را به دست فراموشی یا کم توجهی بسپاریم … ...

✅⏰🔔زنگ کتاب … … … ….. 📚👇🏽📚👇🏽📚👇🏽📚👇🏽📚

این هم هدیه‌ای برای تمامی دوستان گران مایه. دوستان عزیز در تکثیر این هدیه ارزشمند کوشا باشید

برای ورود به دیوان هر یک از این مفاخر جهانی لطف فرمایید و بر روی لینک آن کلیک فرمایید.. *حافظ < < < < < < اعتصامی < < < < < < < < < سعد < < < کرمانی < < تبریزی < < < اصفهانی < ابوالخیر < < < < بهایی < فرغانی < < زاکانی < < < < گرگانی < کاشانی < < < < < < < < 📚📚📚📖📖📖📚📚📚🌷🌷🌷 …. ...

🔴ویل دورانت در کتاب معروف خود آورده است:. (تاریخ تمدن ویل دورانت ج۶ ص۱۹۶)

🔸آن روزها تنها منطقه اروپا بود که اسلام را پذیرفته بودند و این برای اروپاییان دیگر مناطق، جای سوال بود که چگونه می‎توانند مردم آندلس را بشناسند؟؟. شخصی که سال‌ها در اسپانیا زندگی کرده بود چند نشانه برای مسلمانان داد:.۱. دندان‌های سپید و درخشان (به خاطر مسواک که اروپاییان آن روزها حتی نمی‌دانستند چیست!؟؟).۲. لباس‌های سپید و خوشبو ….۳. در خانه هایشان اتاقی است که درآن خود را می‌شویند!. 🔸حالا تصور کنید اسلام به که حتی از چون مسواک و حمام بی بهره بوده چه خدماتی کرده! حالا آنها از نظر تکنولوژی و بعضی از مظاهر تمدن کجا و ما کجائیم!؟؟؟. از روزی که اروپا به دین (مسیحیت) و آموزه‌های آن پشت کرد روز بروز ترقی کرد ولی ما مسلمانان از روزی که به دین (اسلام) و دستورات آن پشت کردیم! روز به روز ذلیلتر شدیم!!!. ...

✅، حلقه مفقوده‌ی زنجیره‌ی تمدن سازی … … …. ✍ ۴⃣

🔴اگر دولت ما اسلامی شد، آن وقت کشورمان اسلامی خواهد شد. اگر من و شما در معاشرتمان، در رفتارمان، در طلب مالمان، در مجاهدتمان، نتوانستیم خود را به حد نصاب برسانیم، از آن دانشجو، از آن جوان بازاری، از آن عنصر در رده‌های پایین دولتی، از آن کارگر، از آن روستایی، از آن شهری چه توقعی می‌توانیم داشته باشیم که اسلامی عمل کنند؟ چرا مردم را بیخود ملامت می‌کنیم؟ نباید ملامت کنیم. اگر کمبودی هست، خودمان را باید ملامت کنیم؛ «لوموا انفسکم». ۰۸/۰۶/۱۳۸۴. در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت. ...

✅، شرط لازم تحقق … … …. ✍۱⃣.. 🔴

را گرچه عده‌ای به سبب نگاه جزء بین و غیرمنظومه‌ای و به بهانه‌ی غربی بودن استفاده نمی‌کنند، اما به مانند نمونه‌های دیگری چون تعبیر «روشنفکری»، از کاربست این تعبیر ابایی نداشته و ظرف تعبیر «سبک زندگی» را برای سرشار شدن از آماده ساختند. با تأمل در مفهوم آن‌چه که سبک زندگی می‌خوانیم، به این مدلول راه می‌یابیم که اساسا شکل‌گیری یک سبک زندگی تحقق یک تمدن خواهد بود و تنها یک لایه‌ی تفکری پویا و معتبر و حتی یک لایه‌ی فرهنگی مجزا و درزاویه مانده، برای وصول به یک تمدن (چه رحمانی و چه شیطانی!) کفایت نمی‌کند …🔸در این [سلسله] یادداشت [ها]، همزمان سعی در پاسخی مجمل به سوالات زیر خواهیم داشت:. منظور از سبک زندگی چیست؟. یک سبک زندگی را چه زمانی اسلامی می‌نامیم؟. اهمیت پیشینی و پسینی سبک زندگی با هدف تمدن‌سازی چه خواهد بود؟. چگونه می‌توان به یک سبک زندگی اسلامی برای تحدید یک تمدن الهی نایل شد؟. 🔸قبل از شروع، اشاره می‌شود که از سبک زندگی، نوعی است که حدود یک خاص به حساب می‌آید که لاجرم ‌زا_دارد و فصل تمیز از تفکرات و لایه‌های فرهنگی بیگانه می‌شود؛ به عبارت دیگر فرهنگ یک جامعه اگر متبلور در نسبت‌های یک خ ...

✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۲⃣۲⃣.. 🔴‌های_درس‌آموز، نیاز

🔸شک نیست که تحولات بزرگ اجتماعی، همواره متکی به ‌های_تاریخی_و_تمدنی و محصول تراکم و ‌ها است. در صدوپنجاه سال اخیر حضور شخصیتهای فکری و جهادی بزرگ ‌ساز اسلامی در مصر و عراق و ایران و هند و کشورهای دیگری از آسیا و آفریقا، پیش‌زمینه‌های وضع کنونی دنیای اسلامند. همچنانکه تحولات دهه‌های پنجاه و شصت میلادی در تعدادی از این کشورها که به رژیم‌های غالبا متمایل به تفکرات و ایدئولوژیهای مادی منتهی شد و به اقتضای طبیعت خود پس از چندی در دام قدرتهای استکباری و استعماری غرب گرفتار آمد، ‌های_درس‌آموزی‌اند که سهم وافری در شکل دادن به اندیشه‌ی عمومی و عمیق کنونی دنیای اسلام دارند.۱۳۹۰/۰۶/۲۶. در اجلاس بین‌المللی بیداری اسلامی … ...

🔹: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینه‌های … … …. ✍۲⃣

🔸سیر شکل‌گیری تمدن اسلامی (). بررسی تاریخ اسلام نشان می‌دهد که مسیری مضبوط و دقیق دارد و بر پایه منطقی قابل ‌درک و بیان شدنی شکل ‌گرفته است که در اینجا به ‌صورت خلاصه به مراحل شکل‌گیری می‌پردازیم: برای ‌گیری تمدن اسلامی ذکرشده است با دعوت پیامبر از مکه آغاز شد. با تشکیل حکومت اسلامی در یثرب شکل گرفت گسترش اسلام بود که می‌توان به دو بخش تقسیم کرد، بخش اول، انتشار دین اسلام در جزیره العرب و بخش دوم گسترش آن در جهان متمدن آن روزگار، شامل بین‌النهرین، ایران، روم، مصر، حبشه، هند، ماورالنهر، چین و ماچین، شمال آفریقا و سرانجام جنوب اروپا بود. اوج این مرحله در سده‌های اول و دوم هجری نمایان گردید.. مجاور شدن فرهنگ و تمدن نوپای اسلامی با تمدن‌های کهن جهان و کوشش برای شناخت و انتقال آن تمدن‌ها به حوزه تمدن اسلامی است. این نهضت به شکل جدی از سده دوم آغاز و تا سده‌های سوم و چهارم ادامه یافت. این انتقال تمدن از چند طریق انجام شد: یکی از طریق ترجمه که جدی‌ترین شکل انتقال بود، دوم تأسیس کتابخانه‌ها و مدارس و انتقال کتاب‌ها از حوزه‌های تمدنی مجاور به حوزه تمدن اسلامی، و سومین راه از طریق انتقال دانشمند ...

🔹: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینه‌های … … …. ✍۱⃣

🔸مقدمه. با بعثت پیامبر شروع شد و با دستاوردهای مختلفی که در زمینهٔ‌های گوناگون به دست آورد، توانست جایگاه والایی به خود اختصاص دهد، اما به‌ مرور زمان و باگذشت چندین قرن دچار رکود شد. آنچه تمدن اسلامی را به پیشرفت رساند همان تسامح، تساهل و توجه به تمام جنبه‌های مادی و معنوی بشر بود که به ‌مرور زمان رنگ باخت و ضربه بزرگی بر پیکره تمدن اسلامی وارد ساخت. توجه به ابعاد انسانی و الهی زندگانی انسان‌ها در دنیای امروز از جایگاه برجسته‌ای برخوردار نیست و این امر هم ناشی از دیدگاهی است که آن‌ها نسبت به این جهان و انسان دارند. بنابراین نیازهای حقیقی انسان مانند سعادت، امنیت و آرامش روانی و معنوی حلقه‌های مفقود در زندگی انسان‌هایی است که در دنیای امروز به سر می‌برند. اگر از دیدگاه رهبر انقلاب به این موضوع نگاه کنیم این تمدن فقط جنبه ابزاری و سخت‌افزاری دارد (بیانات در دیدار با جوانان خراسان شمالی، ۲۳/۰۷/۱۳۹۱)، بنابراین انسان نیاز به تمدنی دارد که در سایه آن‌همه نیازهای مادی و معنوی او برآورده شود و این تمدن چیزی جز تمدن اسلامی نیست. بنابراین احیای تمدن اسلامی ضرورت می‌یابد. رهبر معظم انقلاب در سخنر ...

✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۱⃣۲⃣.. 🔴دشمنی غرب با

🔸با یک سیاستمدار آمریکایی مصاحبه کردند؛ مصاحبه‌گر از او میپرسد که دشمن آمریکا کیست؟ او در جواب میگوید دشمن آمریکا تروریسم نیست، دشمن آمریکا مسلمانها هم نیستند، دشمن آمریکا «‌_گرایی» است؛ اسلام‌گرایی. یعنی مسلمان تا وقتی بی‌تفاوت راهش را بیاید و برود و انگیزه‌ای نسبت به اسلام نداشته باشد، احساس دشمنی با او نمیکنند؛ اما وقتی اسلام‌گرایی به میان آمد، پایبندی و تقید به اسلام و حاکمیت اسلام به میان آمد، پایه‌ریزی همان تمدن_اسلامی وقتی به میان آمد، دشمنی‌ها شروع میشود؛ راست گفته، دشمن او اسلام‌گرایی است. لذا وقتی در دنیای اسلام رخ میدهد، شما می‌بینید چقدر دستپاچه میشوند، تلاش میکنند، کار میکنند بلکه ضایعش کنند، بلکه نابودش کنند؛ یک جاهایی هم موفق میشوند. البته من به شما عرض بکنم که بیداری اسلامی نابود شدنی نیست؛ بیداری اسلامی ان‌شاءالله به فضل الهی، به حول ‌و قوه‌ی الهی به اهداف خود خواهد رسید.۱۳۹۴/۱۰/۰۸. در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامى‌. ...

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 …گلبرگ …گلبرگ …گلبرگ …🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀.. 🔶 صدقه دادن، هزینه و بهای برتری جویی ثروتمندان و اغنیا ۱⃣

[در صدر اسلام] گروهی از مسلمانان [ثروتمند و متمول] بودند که براى برترى جویى بر مردم، مکان‌های بالا دست را در مجالس مى‌‏گرفتند و نزدیکترین مکانها نسبت به پیامبر صل‌الله‌علیه‌واله را اشغال مى‌‏کردند. آنها با این کار وانمود می‌نمودند که از دیگران به حضرتش نزدیک‌ترند، و به نجوا کردن با او مى‌‏پرداختند. اینان عادتا چیزى که سودمند باشد یا اقتضاى پنهان گفتن را داشته باشد به حضرت نمى‌‏گفتند.. [ثروتمندان و توانگران با این رفتار خود] چه بسا که اوقات گران‌بهاى پیامبر را با گفته‌‏هاى خود درباره امور پریشان و نامربوط می‌گرفتند؛ از این‌رو خداوند در آیه ۱۲ سوره مجادله به مسلمانان فرمود که پیش از نجوا کردن صدقه بپردازند … «یا أیها الذین آمنوا إذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجواکم صدقة ذلک خیر لکم و أطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحیم.». اى کسانى که ایمان آورده‏اید! هنگامى که مى‏خواهید با رسول خدا نجوا کنید (و سخنان درگوشى بگوئید)، قبل از آن صدقه‏اى (در راه خدا) بدهید؛ این براى شما بهتر و پاکیزه‏تر است. و اگر توانائى نداشته باشید، خداوند غفور و رحیم است … …. ج- بهروزفخر. ____________________________ ...

✅ ‌های_جامعه_متمدن_اسلامی … … …. ✍۶⃣ بخش آخر.. 🔶وجود مدیران شایسته و کاردان:

همچنین نقش مدیران و شاخصه‌های مدیریتی آنها در رسیدن به رشد و پیشرفت کشور نیز از اهمیت بسیاری برخوردار است. ابعاد پیشرفت و وارستگی جامعه را می‌توان از زاویه تأثیر شاخصه‌های شخصیتی مدیران و نیز نوع مدیریت آنها بررسی کرد. مهم‌ترین معیار انتخاب و گزینش مدیران سیاسی علاوه بر شرایط عمومی؛ مانند عدالت، تقوا، صداقت، قانون مداری و …، می‌تواند تخصص لازم و تعهد باشد. بخش پایانی … ...

حبیب‌الله صادقی در ایسنا: بعد از ۴۰ سال موزه انقلاب نداریم!

دبیرکل جشنواره هنر مقاومت با حضور در خبرگزاری دانشجویان ایران گفت:. 🔹بعد از ۴۰ سال هنوز نتوانسته‌ایم موزه انقلاب را به‌صورت یک موزه جدی درست کنیم. همان‌طور که یک دوره، شهرداری فکر کرد هنر والا را در موزه امام علی (ع) تجمیع کند، از آقای قالیباف می‌خواهیم همین اندیشه را درباره‌ موزه انقلاب داشته باشد …🔹هنرمندان معاصر ما در ۱۰ سال گذشته توانستند نظر جهانیان را به خود جلب کنند …🔹در فروش‌های جهانی، هنر تجسمی توانست جلوه جهانی خود را با عظمت و کیفیت دنبال کند.. 🔹ما هنرمندان طراز اولی داریم که کارشان در جهان معاصر قدر و قیمت دارد آثار آن‌ها را به خوبی می‌خرند …🔹هنرمند نمی‌تواند با یک بلندگو دستی دنبال کارش بدود و آن را تأویل کند. او باید خلق کند و بقیه کارها برعهده‌ی وجدان اجتماعی و رسانه است که اندیشه هنرمند را جاری و ساری کند … isna. ir/news/۹۵۰۴۰۱۱۲۸۰۵. www. lashkar۲۷. ir. ...

🔴،.. ازاین‌رو، در، حرکت در جهت ‌های_تمدنی، یک روند مستمر الی‌الابد است

در این خصوص می‌فرمایند: «بشریت دارد همین‌طور این راه را طى می‌کند تا به اتوبان برسد؛ این اتوبان، است … این‌جور نیست که وقتى به آنجا رسیدیم، یک حرکت دفعى انجام بگیرد و بعد هم تمام بشود؛ نه، آنجا یک مسیر است. زندگى اصلى بشر و حیات مطلوب بشر، از آنجا آغاز می‌شود و بشریت تازه مى‌افتد در راهى که این راه، یک است و او را به می‌رساند».: دو فصلنامه علمی- پژوهشی. جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام. پاییز و زمستان ۱۳۹۴، صفحه ۱۹-۶۲. ...

🔴 و.. ✅نوع نگاه به مقولۀ تمدن نوین، از دیگر مکاتب رایج امروز متفاوت است

برخلاف نگاه سایرین که منبعث از واقع‌گرایی مادی و آینده‌پژوهی مبتنی‌بر تحلیل سناریوهای ممکن است، در، انگارۀ ‌سازی_نوین_اسلامی با یک به ‌نام گره خورده و در حدود و ثغور آن تفسیر می‌شود. در این نگرش، ‌گرایی_و_آرمان‌گرایی در نسبت با ‌سازی، توأمان دنبال ‌شده و از هیچ‌کدام غفلت نمی‌شود. به این معنا که فرایند بسترسازی، مبتنی‌بر نگرشی واقع‌گرایانه و با تکیه بر مؤلفه‌های کاملا ملموس، منطقی و میدانی بوده و ابتنای ‌انداز_آرمانی آن، بر امداد موسع الهی و متکی بر برکات موعود در آیات و روایات خواهد بود …: دو فصلنامه علمی- پژوهشی. جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام. پاییز و زمستان ۱۳۹۴، صفحه ۱۹-۶۲. ...

🔴 در ذات است … … …. ✍بخش (۴) و پایانی …🔷در این مسیر با چه آسیب‌هایی مواجه هستیم؟

🔶یک آسیب همان چیزی است که مرحوم مطهری می‌فرمایند آسیب نهضت‌های اسلامی است و آن نداشتن برنامه است. دولت برنامه‌ای در این خصوص ندارد، اینکه تنها ما را به نیازهای اولیه زندگی برمی‌گردانند و می‌گویند باید چرخ زندگی مردم بچرخد، نشان می‌دهد که این برگشت به تمدن نیست و برگشت به نیازهای اولیه زندگی است. انقلاب ما معتقد است خیلی فراتر از نیازهای اولیه انسان می‌خواهد حرکت کند و دنبال کمال انسان است. اما رویکرد دولت یک رویکرد رفاهی خیلی ابتدایی است و با رویکرد تمدنی فاصله خیلی زیادی دارد. دولت‌ها بیشتر بر شاخص‌های توسعه و برنامه‌هایی که بتوانند با بحران‌ها و مشکلاتشان دست و پنجه نرم کنند، فکر می‌کنند. چشم اندازی فراتر از این وجود ندارد. حل مشکلات روزمره جامعه بیشتر اولویت دارد. روزمرگی یکی از آفات است. تمدن‌سازی برنامه‌های بلندمدت و عمیق می‌خواهد. ...

✅ ‌های_جامعه_متمدن_اسلامی … … …. ✍۵⃣.. 🔶 علم و دانش:

آشنایى با علوم و فنون از دیگر مظاهر تمدن، و جهل و ناآگاهى و نداشتن شناخت کافى نسبت به علم و صنعت از نشانه‏هاى عقب ماندگى و سقوط است. جامعه‏اى پیشتاز است که بهره‏ اى از معارف بشرى را دریابد و گامى فراسوى علم و معرفت بردارد، و گرنه در پیچ و خم حیات، همچنان حیرت زده مى ‌ماند و ره به جایى نمى‏ برد …🔶امنیت:. مقوله امنیت در واقع عنصر محوری برای جامعه است؛ یعنی جامعه در بستر امنیت شکوفا خواهد شد؛ چرا که رشد و تعالى همه جانبه تعلیم و تربیت و دیگر ابعاد زندگى مادى و معنوى در سایه امنیت و آسایش امکان پذیر است و تلاش و تکاپوى افراد در گهواره امنیت جهت و جریان مى‏یابد …🔸حضرت ابراهیم (ع) از جمله ویژگى ‏هاى خانه خدا را مأمن بودن آن معرفى مى ‏نماید و از خدا مى‌خواهد تا آن را براى زائران خانه‏اش ایمن گرداند. [۱]. 🔸پس جامعه‏اى که از نعمت امنیت بى ‏بهره است نشان مى ‏دهد که هنوز با پیشرفت شایسته و تمدن انسانى فاصله دارد … …—---------------------------------------------------------------------------------------------—. [۱] بقره، ۱۲۵ …. ...

🔴، حلقه وصل و

🔸ما وقتی از تمدن اسلامی صحبت می‌کنیم، می‌توانیم از تمدن گذشته و تمدن آینده سخن بگوییم ولی بلافاصله این سوال پیش می‌آید که الان در چه مرحله‌ای قرار داریم؟ اینجا به ماهیت و رسالت انقلاب اسلامی برمی‌گردیم که این قدرت و ظرفیت را دارد که دو سر تمدن گذشته و آینده را به هم وصل کند …🔸اولا وقتی انقلاب اسلامی در این حد وسط قرار می‌گیرد نشان می‌دهد که واجد شرایط بالقوه تمدن گذشته می‌باشد و عناصر گذشته تمدن را در خود می‌بیند که می‌تواند به تعبیری آبستن تمدن آینده باشد. نتیجه اینکه تمدن آینده اسلامی در پیوند با تمدن گذشته است و منفک از آن و خلق الساعه نیست و حلقه وصل آن هم انقلاب اسلامی است … ...

✅ ‌های_جامعه_متمدن_اسلامی … … …. ✍۴⃣.. 🔴 اتحاد و همبستگی:

وحدت نظرى و عملى و هماهنگى عناصر مؤثر جامعه از نشانه‏هاى روشن پیشرفت و تمدن است. در جامعه‏اى که تکریم، حرمت و ارزش‏ یابى افراد براساس جنسیت، تابعیت، رنگ و زبان مبتنى گردد، پایه‏ هاى پیشرفت مستحکم نمى‏شود و کاروان تمدن به پیش نمى رود. اما در سایه انسجام و همبستگى، سنت ‏ها و نظرها به هم مى ‏آمیزد، بر کمالات و امتیازات اقوام و افراد جامعه افزوده مى ‏شود، کمبودها و نقص ‏هاى اجتماعى تأمین مى ‏گردد، اندیشه ‏ها و فرهنگ ‏ها با هم آشتى مى ‏پذیرد، تعاون و همیارى جان مى ‏گیرد، بازار و بازرگانى رونق مى ‏یابد و ارکان حکومت و پایه ‏هاى دولت تقویت مى‏شود …🔴 آزادی:. آزادى از مظاهر بارز پیشرفت است؛ جامعه‏اى که بر پایه آزادى اندیشه استوار باشد، در افق روشنى از تمدن انسانى قرار مى‏گیرد … …. ...