اندر امیدواری... اندر امیدواری... ۱۸:۳۱ ۱۳۹۶/۰۳/۲۰ آغاز دور جدید پخش کتابهای حکمت کلمه با پخش کتاب «ققنوس» دوستان میتوانند کتابها ما را در شهرستانها سفارش دهند و در اسرع وقت تهیه دوستانی که پرسیده بودند سرزدن را چطور میتوانیم پیدا کنیم. اندر امیدواری... ۰۰:۱۵ ۱۳۹۶/۰۳/۲۰ مطلع شدن لیلی از حال مجنون و آمدن با طعام بیرون و رسیدن بهم … اندر امیدواری... ۲۲:۲۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ دوستان. این شعر را بخوانید و برایم بفرستید تا اینجا صدایتان را بشنویم اندر امیدواری... ۲۱:۵۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ فریاد ناصری:. یک شعر از ….. محبوبم! در ایمیل آخرت نوشته بودی. این روزها در مرز یونان هستی. گفته بودی با ملوانان مست چانه میزنی. به قاچاقبران انسان التماس میکنی. تمام عشوههای زنانهات را حراج کردهای. تا هرچه زودتر،. دور و دورترت ببرند. از سوادی که وطن نام دارد. گفته بودی پادزهر نیش همسفرانم را. ... اندر امیدواری... ۱۹:۲۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ بیا که با تو بگویم غم ملالت دل.. نگاهی ساده به اوضاع اکنونمان نخست: در ایران دو نوع تفکر ساری و جاری است و مرزبندی مشخصی هم بینشان وجود ندارد. این دو نوع تفکر یکیش ایمانی است و دیگری قائل به پرس و جو. تقریبن هر دو نوعش در همهی ایرانیان به درجات وجود دارد. تا دو سوی ماجرا که حد بسیار بالا و نزدیکیست در دو سر طیف. مردم ایران نواری از طیفهای مختلف این دو نوع اندیشیدنند.. دوم: سالهاست تلاش میشود این دو نوع تفکر بتوانند با هم و در کنار هم با پذیرش حدود قانون زندگی کنند شما بگیر از حدود مشروطه تا مشروطهی مشروعه. البته آنجا هم اکثریت مردم با اینکه در سختی و رنج بودند اما در فکر مشروطه و قانون و آزادی نبودند. نخبگان فکری این فکرهای قانون و مجلس و آزادی را آوردند. همه چیز زیر کلمات کلی آزادی و قانون پنهان بود. ... اندر امیدواری... ۱۴:۰۸ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ در رسالۀ بسیار مشهور خود، «روباه و خارپشت» دو نوع از متفکران را توصیف میکند یک دسته روباههایی هستند که چیزهای بسیاری میدانند و دستۀ دیگر خارپشتهایی که یک چیز بسیار مهم را میدانند. دستۀ اول را «روشنفکران عمومی» و دستۀ دوم را «رهبران فکری» مینامند. اما عوامل مختلفی در قرن بیستویکم باعث زوال بیسابقۀ روشنفکران عمومی شده است. مسئلهای که میتواند خطرهای بسیاری داشته باشد …. نقل از کانال اخبار فلسفه. ... اندر امیدواری... ۱۲:۲۰ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ انقلاب مشروطه در دو پرده: قدرت و بکارت. (مروری بر سه تابلو مریم میرزاده عشقی) 4_5893403679456756101.pdf ( 254.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام ارائه شده در یازدهمین بینال مطالعات ایرانی، دانشگاه وین، آگوست ۲۰۱۶. اندر امیدواری... ۱۱:۴۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ برای کسانی که به نظریهی شعر علاقه دارند، کتاب قابل توجهی ست. نشر فرهنگ جاوید منتشر کرده است اندر امیدواری... ۱۰:۳۴ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ نوشتههای فریاد ناصری. به اهلش برسانید. با مهر اندر امیدواری... ۰۲:۳۶ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ این مرد پر شور، مقایسه کنید با نسل نوحه خوان امروز اندر امیدواری... ۰۲:۳۵ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ بدون غزل فارسی، غزل شکسپیر نمیتوانست وجود داشته باشد، رضا براهنی مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. Video file ( 12:19, 32.5 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام اندر امیدواری... ۲۳:۴۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ https://www.scribd.com/document/160949838/%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D8%A8%D8%B1- لینک کتاب در پوست ببر است که کتابخانهی الکترونیکی دو-ال زحمت انتشارش را کشیده، من نتوانستم دانلودش کنم؛ اگر توانستید درود فریاد ناصری برشما که فایلش را به دست من هم برسانید. اندر امیدواری... ۲۲:۴۱ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ برای تو در اینجا نوشتهام Audio file ( 11:34, 10.5 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام اندر امیدواری... ۲۱:۳۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ سخن در میانه است.... سخن در میان است که باغش را «در» مییابی و در میان است که از باغ میشوی در آغاز سخن بود و سخن خدا بود. سه خن: سه خانه: آفتاب زمین ماه: پدر مادر بچه. سخن سه سو دارد. گفت و گوی پدر و مادر، دو همسر، دو همبر نیست. سخن تنها گفت پدر و گوی مادر نیست. سخن یکسویه و فرمان از غیب نیست. سومی «او» ی غایب غیر نیست، بچه است، کودکی که در خانه نشسته است و فردای خانه است. یک سوی سخن او است. سخن در «میان» است، از میانه به چارسو میگسترد و سر و ته ندارد. ... اندر امیدواری... ۲۱:۰۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ کتابی خواندنی دربارهی شعر و زندگی از اندر امیدواری... ۱۸:۵۸ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ حکایت: کار، کار کیست؟.. پاسخی جز این نداشتند که کار کار انگلیس است بماند اینکه این نکته نشان میدهد ما خود درگیر هیچ کاری نبودهایم. یعنی آنقدر کاری نمیکردهایم که حتا ظنی به خود نداشتهایم.. دوم: عصر ما طی نشده است پس در معاصریم هنوز اما یک نکته، یک چرخش ضمیر جالبی در فکرهایمان رخ داده است. کار، کار خودشان است. یعنی از آنها به ایشان رسیدهایم. یعنی هنوز خودمان هیچ دخالتی در هیچ کاری نداریم و کماکان کار را دیگران میکنند. بررسی این چرخش از آنها به ایشان، کاری لازم و واجب است. چه کسی باید اینکار را بکند؟. سوم: نکتهی درخشانتر ماجرا این است که عدهای به وجود آمدهاند سخت روشنفکر که اینها با هر نوع تحلیلی از آکادمیک تا سبزیپاککنیک مخالفاند. ... اندر امیدواری... ۱۷:۱۷ ۱۳۹۶/۰۳/۱۷ شاهد یک بازی کمی خطرناک و مهیج بودیم. به هر حال بازی اشکنک داره سر شکستنک داره نداشته باشه که کسی باور نمیکنه بازی جدیه. دوستان صف رو بهم نزنین. موقعیت اعلی برای سلفی اندر امیدواری... ۱۷:۰۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۶ آیا نمیشود این صدا و این شعر و حزن را به یاد گلشیری شنید؟ اندر امیدواری... ۱۳:۱۷ ۱۳۹۶/۰۳/۱۶ صحبتی با یکی از دوستان داشتیم در تفاوت فیسبوک و ایسنتاگرام و تلگرام ایشان بیشتر بر این بعد از تفاوت تاکید داشتند که آنجا امکان پیامگذاری هست و مشارکت در کانال تلگرامی نه. گفتم که نشانی خودم را گذاشتهام و راه بحث و نظر باز است. دوستان هر کدام در هر موردی از مطالب نقد و نظری داشتند بفرستند حتمن درج خواهد شد. برای من اما این بعد از تفاوت مهم است که آنجا در سلطهی اعداد دوستانت نمیدانستی که واقعن خوانده میشوی یا نه؟ این جا لااقل میدانی این تعدادی که هستند مایلاند که بخوانند حالا دیر یا زود. اصل خواندن است نه همینطور در شمار اعداد دوستان هم بودن. ارادتها ... اندر امیدواری... ۱۱:۳۰ ۱۳۹۶/۰۳/۱۶ کاروان من/ رفته است/ و راه را/ با خود برده ست ManouchehrShibani_SarabhayeKaviri.pdf ( 260.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام ‹ 61 62 63 64 65 66 67 ›
اندر امیدواری... ۱۸:۳۱ ۱۳۹۶/۰۳/۲۰ آغاز دور جدید پخش کتابهای حکمت کلمه با پخش کتاب «ققنوس» دوستان میتوانند کتابها ما را در شهرستانها سفارش دهند و در اسرع وقت تهیه دوستانی که پرسیده بودند سرزدن را چطور میتوانیم پیدا کنیم.
اندر امیدواری... ۲۲:۲۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ دوستان. این شعر را بخوانید و برایم بفرستید تا اینجا صدایتان را بشنویم
اندر امیدواری... ۲۱:۵۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ فریاد ناصری:. یک شعر از ….. محبوبم! در ایمیل آخرت نوشته بودی. این روزها در مرز یونان هستی. گفته بودی با ملوانان مست چانه میزنی. به قاچاقبران انسان التماس میکنی. تمام عشوههای زنانهات را حراج کردهای. تا هرچه زودتر،. دور و دورترت ببرند. از سوادی که وطن نام دارد. گفته بودی پادزهر نیش همسفرانم را. ...
اندر امیدواری... ۱۹:۲۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ بیا که با تو بگویم غم ملالت دل.. نگاهی ساده به اوضاع اکنونمان نخست: در ایران دو نوع تفکر ساری و جاری است و مرزبندی مشخصی هم بینشان وجود ندارد. این دو نوع تفکر یکیش ایمانی است و دیگری قائل به پرس و جو. تقریبن هر دو نوعش در همهی ایرانیان به درجات وجود دارد. تا دو سوی ماجرا که حد بسیار بالا و نزدیکیست در دو سر طیف. مردم ایران نواری از طیفهای مختلف این دو نوع اندیشیدنند.. دوم: سالهاست تلاش میشود این دو نوع تفکر بتوانند با هم و در کنار هم با پذیرش حدود قانون زندگی کنند شما بگیر از حدود مشروطه تا مشروطهی مشروعه. البته آنجا هم اکثریت مردم با اینکه در سختی و رنج بودند اما در فکر مشروطه و قانون و آزادی نبودند. نخبگان فکری این فکرهای قانون و مجلس و آزادی را آوردند. همه چیز زیر کلمات کلی آزادی و قانون پنهان بود. ...
اندر امیدواری... ۱۴:۰۸ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ در رسالۀ بسیار مشهور خود، «روباه و خارپشت» دو نوع از متفکران را توصیف میکند یک دسته روباههایی هستند که چیزهای بسیاری میدانند و دستۀ دیگر خارپشتهایی که یک چیز بسیار مهم را میدانند. دستۀ اول را «روشنفکران عمومی» و دستۀ دوم را «رهبران فکری» مینامند. اما عوامل مختلفی در قرن بیستویکم باعث زوال بیسابقۀ روشنفکران عمومی شده است. مسئلهای که میتواند خطرهای بسیاری داشته باشد …. نقل از کانال اخبار فلسفه. ...
اندر امیدواری... ۱۲:۲۰ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ انقلاب مشروطه در دو پرده: قدرت و بکارت. (مروری بر سه تابلو مریم میرزاده عشقی) 4_5893403679456756101.pdf ( 254.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام ارائه شده در یازدهمین بینال مطالعات ایرانی، دانشگاه وین، آگوست ۲۰۱۶.
اندر امیدواری... ۱۱:۴۹ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ برای کسانی که به نظریهی شعر علاقه دارند، کتاب قابل توجهی ست. نشر فرهنگ جاوید منتشر کرده است
اندر امیدواری... ۰۲:۳۵ ۱۳۹۶/۰۳/۱۹ بدون غزل فارسی، غزل شکسپیر نمیتوانست وجود داشته باشد، رضا براهنی مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. Video file ( 12:19, 32.5 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام
اندر امیدواری... ۲۳:۴۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ https://www.scribd.com/document/160949838/%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D8%A8%D8%B1- لینک کتاب در پوست ببر است که کتابخانهی الکترونیکی دو-ال زحمت انتشارش را کشیده، من نتوانستم دانلودش کنم؛ اگر توانستید درود فریاد ناصری برشما که فایلش را به دست من هم برسانید.
اندر امیدواری... ۲۲:۴۱ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ برای تو در اینجا نوشتهام Audio file ( 11:34, 10.5 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام
اندر امیدواری... ۲۱:۳۳ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ سخن در میانه است.... سخن در میان است که باغش را «در» مییابی و در میان است که از باغ میشوی در آغاز سخن بود و سخن خدا بود. سه خن: سه خانه: آفتاب زمین ماه: پدر مادر بچه. سخن سه سو دارد. گفت و گوی پدر و مادر، دو همسر، دو همبر نیست. سخن تنها گفت پدر و گوی مادر نیست. سخن یکسویه و فرمان از غیب نیست. سومی «او» ی غایب غیر نیست، بچه است، کودکی که در خانه نشسته است و فردای خانه است. یک سوی سخن او است. سخن در «میان» است، از میانه به چارسو میگسترد و سر و ته ندارد. ...
اندر امیدواری... ۱۸:۵۸ ۱۳۹۶/۰۳/۱۸ حکایت: کار، کار کیست؟.. پاسخی جز این نداشتند که کار کار انگلیس است بماند اینکه این نکته نشان میدهد ما خود درگیر هیچ کاری نبودهایم. یعنی آنقدر کاری نمیکردهایم که حتا ظنی به خود نداشتهایم.. دوم: عصر ما طی نشده است پس در معاصریم هنوز اما یک نکته، یک چرخش ضمیر جالبی در فکرهایمان رخ داده است. کار، کار خودشان است. یعنی از آنها به ایشان رسیدهایم. یعنی هنوز خودمان هیچ دخالتی در هیچ کاری نداریم و کماکان کار را دیگران میکنند. بررسی این چرخش از آنها به ایشان، کاری لازم و واجب است. چه کسی باید اینکار را بکند؟. سوم: نکتهی درخشانتر ماجرا این است که عدهای به وجود آمدهاند سخت روشنفکر که اینها با هر نوع تحلیلی از آکادمیک تا سبزیپاککنیک مخالفاند. ...
اندر امیدواری... ۱۷:۱۷ ۱۳۹۶/۰۳/۱۷ شاهد یک بازی کمی خطرناک و مهیج بودیم. به هر حال بازی اشکنک داره سر شکستنک داره نداشته باشه که کسی باور نمیکنه بازی جدیه. دوستان صف رو بهم نزنین. موقعیت اعلی برای سلفی
اندر امیدواری... ۱۳:۱۷ ۱۳۹۶/۰۳/۱۶ صحبتی با یکی از دوستان داشتیم در تفاوت فیسبوک و ایسنتاگرام و تلگرام ایشان بیشتر بر این بعد از تفاوت تاکید داشتند که آنجا امکان پیامگذاری هست و مشارکت در کانال تلگرامی نه. گفتم که نشانی خودم را گذاشتهام و راه بحث و نظر باز است. دوستان هر کدام در هر موردی از مطالب نقد و نظری داشتند بفرستند حتمن درج خواهد شد. برای من اما این بعد از تفاوت مهم است که آنجا در سلطهی اعداد دوستانت نمیدانستی که واقعن خوانده میشوی یا نه؟ این جا لااقل میدانی این تعدادی که هستند مایلاند که بخوانند حالا دیر یا زود. اصل خواندن است نه همینطور در شمار اعداد دوستان هم بودن. ارادتها ...
اندر امیدواری... ۱۱:۳۰ ۱۳۹۶/۰۳/۱۶ کاروان من/ رفته است/ و راه را/ با خود برده ست ManouchehrShibani_SarabhayeKaviri.pdf ( 260.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام
