تاریخ شفاهی "ایران"

تاریخ شفاهی "ایران"

زندگی معلق یک ایرانی. کریمی ناصری متولد ۱۹۴۲ میلادی در مسجد سلیمان خوزستان است

او در انگلیسی به نام سر آلفرد مهران هم معروف است. او یک پناهنده ایرانی است که از تاریخ هشت اوت ۱۹۸۸ تا اوت ۲۰۰۶ را در ترمینال فرودگاه شارل دوگل پاریس زندگی کرد. مهران کریمی ناصری فرزند پزشکی ایرانی و پرستاری انگلیسی است. او، پس از تحصیل در انگلستان و بازگشت به ایران، در سال ۱۹۷۷ توسط رژیم شاه دستگیر می‌شود و سپس به خارج فرارمی‌کند. پس از گشت و گذارهای بسیار در اروپا، سرانجام در بلژیک به عنوان پناهنده سیاسی پذیرفته می‌شود. اما به عشق یافتن پدر به انگلستان می‌رود و در مسیر فرار مدارک شناسایی‌اش را نابود می‌کند تا در آن‌جا پناهندگی بگیرد. انگلسیی‌ها او را به خاطر نداشتن مدارک شناسایی به بلژیک و بلژیکی‌ها او را دوباره به انگلستان بازمی‌گردانند. در این رفت‌وآمدها سرانجام هشتم آگوست ۱۹۸۸ از فرودگاه شارل دوگل پاریس سربیرون می‌آورد. این‌بار اما از آن‌جا که فاقد مدارک شناسایی بوده، فرانسوی‌ها نمی‌توانند او را به کشوری که از آن آمده بود، برگردانند. ...

🔴زندگی معلق یک ایرانی. 📝 شرح در. 👇👇👇👇👇

⚽️تاریخ شفاهی مربیان فوتبال استان تهران. ✍دکتر حبیب اله ابوالحسن شیرازی

دره مخوف جن‌ها در طبس

جنی یا دره جن‌ها دره‌ای است که در شمال طبس و در اطراف روستای ازمیغان و در امتداد خروجی قناتی که در نزدیکی آن قرار دارد واقع شده و ۳۵ کیلومتر با شهرستان طبس فاصله دارد. یک دره‌ی خاموش، خنک و آبدار در دل پهنه‌ای داغ و تب‌دار که آثار حیات در آن دست کم به دوران امپراتوری ساسانی باز‌می‌گردد. مردم بومی به آن کال جنی می‌گویند و البته توصیه اکید می‌کنیم که هرگز به تنهایی در این کال قدم نزنید! حتی اگر به ارواح و جن هم اعتقادی ندارید. برای دست یابی به کف دره نیازمند آشنایی به منطقه است. دره دارای دیواره‌های بلند و پرشیب است که وارد شدن به آن می‌تواند خطراتی به همراه داشته باشد. وجود تونل‌ها و خانه هایی بنام خانه گبرها در دل دیواره‌ها که برای سکنای زرتشتیان زمان خود ساخته شده از دیگر جذابیت‌های این دره است. این حفره‌ها و تونل‌ها در دامنه جداره‌های این دره قرار گرفته‌اند. مسیر دسترسی به این حفره‌ها خیلی سخته. ...

سفر به دره جن‌ها. شرح در کانال تاریخ شفاهی 👇👇👇👇

فراخوان مقاله با موضوع چهارشنبه سوری. توجه پژوهشگران و علاقمندان به تاریخ و فرهنگ عامه

یکی از آیینهای کهن و مورد علاقه ایرانیان، چهارشنبه سوری است، که ایرانیان شب آخرین سه شنبه سال خورشیدی را با برپایی آتش و اجرای آیینهای خاص جشن میگیرند. ماهیت و پیشینه این جشن در هاله‌ای از ابهام و تردید و روایات گوناگون قرار دارد و همین امر انتقادات فراوانی را بر آن وارد کرده است. از طرفی تغییر نحوه آتش افروزی این شب در سالهای اخیر و مخاطرات فراوانی که به همراه آورده است موجبات ایجاد بحثها و اختلاف نظرهای فراوانی در محافل فرهنگی شده است. لذا به نظر میرسد با ریشه یابی این آیینها و فلسفه شکل گیری این جشن و همچنین بازیابی رسوم اصیل این شب میتوان به برخی از این انتقادات پاسخ داده و در شکل دهی مناسب به نحوه اجرای این سنتها در عصر حاضر، اقدامات مناسبی را طرح ریزی کرد. در همین راستا انجمن زنان پژوهشگر تاریخ دفتر زنجان در نظر دارد؛ ضمن دعوت از همه علاقمندان عرصه پژوهش و تاریخ و فرهنگ در جمع آوری آداب و سنن و آیینهای مربوط به این جشن، اقدام به فراخوان مقاله در زمینه جشن چهارشنبه سوری بنماید. لذا از همه علاقمندان، پژوهشگران و فرهیختگان خواهشمندیم مقالات خود را حول محورهای پیشنهادی حداکثر تا پایا ...

یاداشت استاد محمد حسین تقوی گیلانی در ارتباط با. خاطرات جمعی و هویت شهر مشهد. آذری خاکستر

درود بر شما و پگاهتان خوش:. نوشته شما را در باره بافت شهری مشهد …. خواندم که شوربختانه چنین است!!. غرب زده‌ها آمدند و به بافت یک شهر دستکم پانصد ساله رنگ غربی زدند، آنهم دقیقا دردایره حرم مطهر و بیشتر. اسکلت‌های آهنی بلند قد جای سازه‌های کوتاه، زیبا، وقدیمی (مشهد مقدس) را گرفتند و همه شان هم به خود میبالند! زیراکه دکان، دکاندارها ی ثروتمند را رونق بخشییده وپولهای کلان وکلانتر از مسافرین بویژه از عربهای پولدار میگیرند و … الی آخر. این بنده که حدود هشتاد سال پیش در این شهرزاده شده و همه‌ی دوران کودکی، نوجوانی و جوانی خود را در دورادو (حرم) گذراندم. اکنون هر گاه برای زیارت عازم می‌شوم مانند غریبه‌ای هستم که هرگز این شهر را ندیده است؟!! نه محله‌ای. ...

نقش بازار مشهد در انقلاب اسلامی

بررسی نقش بازار مشهد در انقلاب اسلامی در روز پنج شنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۵ از ساعت ۳۰/۹ الی ۳۰/۱۱ در محل سالن اجتماعات نمایشگاه دائمی مدیریت اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی در بست طبرسی برگزار شد. در این نشست، شکل گیری حرکت‌های سیاسی اجتماعی و انقلابی بازار مشهد، بازاریان فعال مذهبی و سیاسی انقلابی درمشهد، پایگاه‌های انقلابی بازار درمشهد و عملکرد سیاسی اجتماعی و فرهنگی بازار در انقلاب با حضور اصحاب رسانه، کارشناسان و برخی از بازاریان پیشکسوت فعال در انقلاب مشهد، شامل آقایان: علی شمقدری، رضا توکلی، محمدتقی غنیان، مهدی خسروی، محمود خادم‌الخمسه، محمدعلی غفاریان و محمدجواد رحیمیان مورد بحث و گفتگو قرار گرفت. 🔴 محمد نظرزاده. 👇👇👇👇. تاریخ شفاهی. ارسال نظر. ...

نشست نقش بازار مشهد در انقلاب اسلامی. 👇👇👇👇👇

فراخوان مقاله ایین فتوت و فرهنگ پهلوانی. کشتی با چوخه. 👇👇👇👇👇

خاطرات جمعی؛ هویت شهری مشهد. ⚪️اذری خاکستر

بعنوان کلان شهر مذهبی، ازجمله مراکزی است که طی نیم قرن اخیر شاهد تغییرات شگرفی در بافت قدیمی بوده است. دگرگونی‌های ایجاد شده در بافت و محلات قدیمی موجب شده تا از مشهد قدیم بعنوان «مشهد مدرن» با فضاها و نمادهای متفاوت یاد کرد. نمادهایی که هیچ سنخیتی با هویت مذهبی شهر ندارند. ساختمان‌ها و اقامتگاه‌های که با فرهنگ اصیل ایرانی هم‌خوانی نداشته و معماری آن تحت تاثیر معماری بیگانه شکل گرفته است. در واقع طراحان شهری بدون در نظرگرفتن تاریخ و هویت مذهبی این شهر با ترسیم نقشه‌های جدید به تخریب بافت‌های قدیمی اقدام کرده‌اند. که بخش اعظم آن توسط سرمایه‌گذارها و نهادهای دولتی با رویکرد تجاری بوده است. به جرات می‌توان گفت: بافت شهری مشهد چنان دچار تغییر شده که نمی‌توان فضاسازی مناسبی برای تداعی خاطرات به وجود آورد. این تغییرات گسترده از میادین قدیمی شروع شده و تقریبا همه شهر را فرا گرفته است. هویت به معنای احساس تعلق خاطر با محیط، خاطره‌انگیزی و وابستگی می‌باشد. ...

مراد_چلاق. به طرف خودت بکشی و هم اینکه آهنگت قطع نشه پیرمرد قبول می‌کنه زین و …

را میآورند و با فاصله جلوی پیرمرد میذارند خان میگه اگر تونستی هم زین و … و هم اسبش به نام آلاغایش مال تو پسرتم آزاد میکنم. حدود فاصله را ابتدا پیرمرد لمس میکنه و شروع به نواختن میکنه که آهنگ را که گوش کنید یه مکثهایی داره که در اون مکثها زین و برگ و یراق را به سوی خود میکشد و موفق میشود بخشی‌های خان تا ای نوازندگی را میبینند دوتار‌های خودشان را به علامت تسلیم چپه میذارند روی زمین یعنی این پیرمرد از ما استاد‌تر است به این وسیله خان اسب و زین و یراق را به پیرمرد می‌بخشد و دستور آزادی پسرش را میدهد پیرمرد میگه خان از شما تشکر میکنم و همینکه پسرم را آزاد کردی من به مقصودم رسیدم و من هم این اسب و زین ویراق را به پسر شما میبخشم و با پسرش از عمارت خان بیرون می‌آیند و به ولایت خود بر میگردند …✍ حسن قدرتی / کانال سلام فاروج. 👇👇👇👇. کانال تاریخ شفاهی را به دوستان معرفی کنید. تاریخ شفاهی. ارسال نظر. ...

تظاهرات اهالی یکی از روستاهای اطراف قم. 🌏برگرفته از کانال صفاییه قم. 👇👇👇👇👇

منابع اطلاعاتی مرکز اسناد آستان قدس رضوی، روایتگر زندگی جراح مسیحی که مسلمان شد

گزارش آستان‌نیوز، کارشناس واحد مطالعات اسناد وقف سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، در این باره گفت: پروژه تاریخ شفاهی پروفسور روش بولون، جراح برجسته بلژیکی که ۱۵ سال در بخش جراحی بیمارستان امام رضا (ع) مشغول به خدمت بود و در اواخر عمرش مشرف به اسلام شد، یکی از پروژه‌های ارزشمند بخش تاریخی شفاهی این سازمان به شمار می‌رود. غلامرضا آذری خاکستر افزود: در قالب این پروژه تاریخ شفاهی، حدود ۲۰ ساعت مصاحبه با ده نفر از شاگردان پروفسور بولون در طول سال‌‌های ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۵ انجام شده و مجموعه‌ای از اسناد و عکس‌های تاریخی مرتبط با این پروژه گردآوری شده است که در آرشیو مدیریت امور اسناد آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. وی بیان کرد: دکتر حسین اسدی با اختیاراتی که از طرف آستان قدس رضوی به منظور استخدام جراح برای بیمارستان امام رضا (ع) داشت، از پروفسور بولون دعوت کرد و این جراح مسیحی از مرداد ۱۳۳۳، به مدت سه سال در بیمارستان امام رضا به عنوان رئیس بخش جراحی مشغول به خدمت شد. البته این قرارداد بارها تمدید شد؛ به‌طوری که او تا سال ۱۳۴۸، ریاست بخش جراحی بیمارستان امام رضا (ع) را بر عهده ...

خاطراتی از کتاب شازده حمام ۳۸

این کار، پس از دعوای هفت برادران‌ها با صفار و بر سر اختلاف نظر در شورای شهر، اتفاق افتاد؛ ولی اصل، رقابت بین دو جناح سیاسی توده ای‌ها و طرفداران شاه بود. یکی از باقی ماندگان توده ای‌ها در شورای شهر بود و هفت برادران از او دفاع می‌کردند و صفار، از مخالفان آنها بود. طرفداران هر قشر و یا اعضای هر صنف، در اطراف میز‌های خود می‌نشستند و بزرگان آنها، در روی سکو‌های مشرف بر حیاط حسینیه، مستقر می‌شدند. اگر فردی که جزو بزرگان محله نبود و یا غریبه‌ای که بی دعوت به حسینیه آمده بود و دانسته و یا ندانسته می‌خواست در جای بزرگان بنشیند و یا در اطراف میزی بنشیند که به صنف او تعلق نداشت، در مرحله اول، نفری که آنجا نشسته بود، یک ور می‌نشست و دستش را در جایی که طرف می‌خواست بنشیند، می‌گذاشت؛ معمولا آن فرد می‌فهمید که نباید آنجا بنشیند؛ ولی اگر باز هم او آنجا می‌نشست، حالا یا دست طرف را کنار می‌زد و یا اصلا کسی آن حدود نبود که مانع نشستن او بشود، افرادی که مامور نظم در حسینیه بودند -معمولا برادران «آدابی» - اول با آرامش و احترام، و در صورت لزوم با خشونت، طرف را به جایگاه خود، به وسط حسینیه، هدایت می‌کردند. ...

تاریخ شفاهی خیریه‌های مشهد

تاریخ شفاهی مؤسسات خیریه مشهد با هدف ثبت خاطرات و بررسی نقش انجمن‏ها و مؤسسات خیریه در تحولات شهری در مدیریت اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی انجام شده است. با توجه به مذهبی بودن شهر مشهد و وجود حدود ۲۵۰ مؤسسه خیریه در این شهر و نقش این مؤسسات در تاریخ اجتماعی، این طرح از اواخر سال ۱۳۸۸ در دستور کار بخش تاریخ شفاهی مدیریت اسناد و مطبوعات کتابخانه آستان قدس رضوی قرار گرفت. نخست قدیمی‏ترین مؤسسات مشهد در فهرست انجام مصاحبه‏ها قرار گرفتند و در مجموع با بانیان بیش از ۵۰ مؤسسه خیریه و ۱۳۴ نفر از خیرین و دست‌اندرکاران مؤسسات خیریه، حدود ۶۱۶ ساعت و ۳۰ دقیقه مصاحبه در قالب تاریخ شفاهی در جلسات متعدد انجام شد. از مجموع مصاحبه‏شوندگان، ۱۲۱نفر مرد و ۱۳نفر هم از بانوان خیر هستند. مجری این طرح خانم رقیه فروهر است و مهمترین مداخلی که در مصاحبه‏ها مورد نظر بوده، عبارتند از: زمینه‏های شکل‌گیری مؤسسات خیریه در مشهد، اهداف و برنامه‏های مؤسسات، نحوه مدیریت، مشکلات اولیه و نحوه گسترش شعبه‏های مؤسسه، شیوه کمک‏رسانی به نیازمندان، منابع مالی مؤسسات، نحوه تبلیغ و جذب خیرین، مؤسسات خیریه و بلایای طبیعی، شناختن ق ...

مشهد در زمستان۱۳۵۷. کانال تاریخ شفاهی. 👇👇👇👇👇

خاطراتی از کتاب شازده حمام ۳۷

و چون معمولا فقیری حاضر نبود که با هیاهو، لحاف و تشک و خاکه ذغال را بگیرد و یا اصلا حاضر نبود که از توده ای‌ها چیزی بگیرد، چندین روز، لحاف و تشک‌ها و خاکه ذغال‌ها، دور محله می‌گشت و بالاخره به خانه صاحبانشان بر می‌گشت؛ و ایشان، آنها را بین عوامل خود تقسیم می‌کردند. بالاخره، اکثریت محله، دنبال روضه و هیات سینه زنی بودند و معمولا اینها، شاه دوست هم بودند و روسای آنها، برای تحکیم رژیم بعد از کودتای ۲۸ مرداد، تلاش می‌کردند و اقلیتی که باقی مانده، توده ای‌ها بودند و یا آنهایی که فکر می‌کردند این کار‌ها وابستگی به رژیم شاه است، کاری به کار روضه و هیات، نداشتند. پای ثابت حسینیه بستن و هیات درست کردن محله ما، چند خانواده بودند؛ «هفت برادران» و «شش برادران». اینها معمولا مسگر بودند. روز‌ها به سر کار می‌رفتند و شب‌ها تا پاسی از شب گذشته، در حسینیه، کار می‌کردند. پولی هم که از مردم گرفته می‌شد، زیر نظر رییس محله، خرج می‌شد. بساط خورد و خوراک، از هر نظر مهیا بود؛ پلو، چلو کباب و ماست و خیار. حسینیه خلف باغ، دارای ۶ میز چای بود. دو میز بزرگ که دو طرف ساختمان در قسمت دو ضلع طولی وسط حسینیه گذاشته می ...

تاریخ شفاهی سیاست خارجی. تدوین محمد حسن روزی طلب, محمد رحمانی. ناشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی

👇👇👇👇👇👇👇

فرصت‌ها در تاریخ شفاهی. 🔴محسن کاظمی. شفاهی فرصت دوباره‌ای در تاریخ معاصر است

فرجه‌ای که بتوان کوتاهی‌های تاریخ نگاری را جبران کرد. زمانه از دست رفته‌ای که تاریخ مکتوب با استفاده از اسناد و مدارک نتوانسته حقیقت آن را برای نسل‌های متوالی آینده باز گوید، اینک با بهره مندی از شیوه فوق العاده جذاب تاریخ شفاهی قابل احیا است. بسیار خلاء‌ها و نقاط کور تاریخ با این شیوه از تاریخ نگاری روشن شده و به رویت در می‌آید و تاریخ را از گیجی و منگی بیرون می‌آورد. در گستره زمان چه بیشمار تصاویر تاریخی که رنگ می‌بازند و چه مقدار زیاد مزه‌های شکست و یا پیروزی که در کام تاریخ گس می‌شود. در چنین بزنگاهی تاریخ شفاهی یاری‌گر وقایع از دست رفته است و می‌تواند بار دیگر صدا‌ها را از حلقوم بیرون بکشد و با مدد یاد و خاطره غبار از تصاویر ذهنها بگیرد. شفاهی فرصتی است برای طبقات ساکت و خاموش جامعه، طبقه‌ای که اگر سراغشان گرفته نشود، اطلاعات شان را با خود به گور خواهند برد با این شیوه از تاریخ نگاری به کسانی که تریبونی و یا کتاب و رسانه‌ای برای سخن گفتن نداشته‌اند و ندارند، فرصتی داده میشود تا از خود و شنیده‌ها، دیده‌ها و نقشهایشان در محور و پیرامون صحنه‌ها و وقایع تاریخی بگویند و بگویند. شفاهی ک ...