مرجع محتوای تخصصی مطالعات اجتماعی دین: نشستها، همایش ها، پایان نامه ها، معرفی کتاب، مقالات، پژوهشها و یادداشت‌های تحلیلی. اطلاع رسانی، تبادل و دریافت مطلب: مریم محمدی اکمل @maryam_mohamadiakmal


🔷 آواز زنانه، مدح پیامبرانه. (چرا حاکمیت باید به عرف جامعه بازگردد؟).. مهدی سلیمانیه

[بخش دوم و پایانی].۵. از بین رفتن نسبت دین و عرف چه پیامدهایی دارد؟ یکی از این پیامدها، شکلگیری جریانات بنیادگرای خشونت‌گرا نظیر داعش است. داعش و سایر جریانات خلوص‌طلب، به دنبال پالایش دین و اجرای کردن آن قرائت از دین هستند. از دید آنان، فرهنگ و تاریخ، دامن دین را آلوده کرده است. باید دامن دین را از هر چه فرهنگ و تاریخ و سنت‌هاست، پاک کرد. آن‌وقت آن قرائت پاک‌شده و بی‌تاریخ را در جامعه به اجرا درآورد. از دل قطع شدن ارتباط عرف و دین، شریعت و عرف، و حاکمیت و جامعه، فاجعه متولد می‌شود. فاجعه‌هایی که میان حاکمیت و جامعه، میان متشرعان و دینداران و میانگین جامعه فاصله می‌اندازد و نتیجه‌ی آن، خشونت، تنفر و تخریب کلیت جامعه است …۶. ...
  • گزارش تخلف

🔷آواز زنانه، مدح پیامبرانه. (چرا حاکمیت باید به عرف جامعه بازگردد؟).. مهدی سلیمانیه

[بخش اول از دو بخش].۱. زن عرب خواننده تونسی، با صدایی زیبا، هنرمندانه آواز می‌خواند (ویدئوی بالا🔺). تا اینجا، موضوع پیچیده‌ای نیست. اما ماجرا از جایی آغاز می‌شود که بدانیم او، روایتی از دیدار پیامبر اسلام با پسری را روایت می‌کند که پدرش را در جنگی همراه پیامبر از دست داده‌است. مدیحه‌ای بر مقام پیامبر. نوای چنگ و عود، صوت و صورت زیبای خواننده زن، در کنار این محتوا، ترکیبی غریب می‌سازد. او بارها در این آواز/مدیحه، نام پیامبر را با پسوند «صلی‌الله علیه و سلم» می‌برد و ارادت قلبی خود را به او نشان می‌دهد..۲. این تصویر غریب است؟ در زمینه‌ی عربی، نه. ...
  • گزارش تخلف

⚠️❌❌🛑خیلی خیلی خیلی مهم ‼️‼️🔴🔴. لطفا به اشتراک بگذارید

اگر لینکی حاوی خبری به این عنوان برای شما آمد:. سرویس تماس صوتی و تصویری تلگرام منتشر شد. برای دانلود به لینک زیر مراجعه کنید. حتما توجه کنید که این یک بدافزار است. بعد از اینکه بر روی لینک کلیک کردم به طور خودکار از کل کانال‌ها و گروه‌ها لفت داده شدم و برای تمام مخاطبینم این پیام ویروسی ارسال شد. ⚠️لطفا لطفا اگر این پیام برای شما هم امد سریع این پیام رو حذف کنید. این لینک یک ویروس هست …. متاسفانه من اول فکر کردم از سایت خود تلگرام هست. ولی بعد متوجه شدم که یک کلمه e رو کم دارد و از سایت تلگرام نیست. ...
  • گزارش تخلف

⁣🔷دومین اجتماع بزرگ مسلمان‌ها کجاست و چرا؟

▪ «بیشوا اجتماع» (یا اجتماع جهانی مسلمان‌ها) رویدادی است که سالانه در سواحل رودخانه تورگ در ۳۵ کیلومتری داکا، پایتخت بنگلادش انجام می‌شود. این دومین گردهمایی بزرگ مسلمان‌ها در جهان بعد از مراسم حج است.. ▪امسال هم قرار است روز یکشنبه این رویداد با حضور نزدیک به ۲ میلیون مسلمان از ۱۳۰ کشورجهان برگزار شود …▪بیشوا اجتماع هم مثل عیدفطر سه روزه است و عمده کار مسلمان‌ها این است که قرآن بخوانند و به خطبه‌های پیشواهای دینی گوش بدهند …▪اولین بار این گردهمایی سال ۱۹۶۷ انجام شد. جماعت تبلیغ که یک جنبش مسلمانان سنی در هند بود مبتکر این گردهمایی شد تا به صورت نمادین جایگزین سفر پر هزینه حج برای آنهایی شود که پول رفتن به مکه را ندارند.. ▪سال ۱۹۸۰ برای اولین بار نماز در این مراسم به زبان بنگالی خوانده شد …▪از سال ۲۰۱۱ هم به خاطر جمعیت زیاد مسلمان‌ها قرار شد تا مراسم در دو مرحله انجام شود تا نوبت به همه برسد. خبرگزاری الجزیره. را به دوستان خود معرفی و مطالب مرتبط را برای ما ارسال کنید. ...
  • گزارش تخلف

🔷 خود نمازجمعه‌ها نرده شده‌اند!

🔻 برداشتن نرده‌های اماکن نمازجمعه که مسئولین و مردم شرکت کننده در نمازجمعه را از هم جدا میکرد اقدامی مبارک است اما مسئله مهم‌تر این است که خود نمازجمعه‌ها و دیگر مناسک به طریقی متفاوت تبدیل به نرده‌ای بین عموم مردم عادی و اقشار خاصی از مسئولین و مردم نزدیکتر به نظام شده‌اند؛. 🔻 نرده‌ای که این بار مسئولین از میان برنمیدارند بلکه باعث میشوند مردم در میان بکشند؛ ترک و گاه طرد و حتی تمسخر مناسک جمعی و جمع مقید به مناسک توسط بخش قابل توجهی از مردم باعث تبدیل شدن این مناسک در بین الاذهان آنها (فارغ از میزان صحت) به عنوان نمادهای مرزبندی میان مردم غیرحکومتی (که مورد ظلم، کم لطفی یا فراموشی قرار گرفته‌اند) و اقشار حکومتی (که به زعم آنها احتمالا از طرف حکومت و دین منفعتی به دست می‌آورند) شده است …🔻 مگر چند درصد از مردم در نمازجمعه‌ها شرکت میکنند که برداشتن نرده‌های نمازجمعه نماد برداشتن فاصله مسئولین و مردم شود؟ اتفاقا در ذهنیت (نه لزوما و کاملا مبتنی بر واقعیت) بخش قابل توجهی از مردم فاصله و تفاوت چندانی بین نمازگزاران این سوی نرده‌ها و مسئولین آن سوی نرده‌های نمازجمعه نیست و هر دو را کم و بیش ...
  • گزارش تخلف

🔷نظریه‌ای در باب دین و شادی؛ دین تاریخی و مهار دوگانه شادی. 🔸حسن محدثی، الهام قربانی – ۱۳۹۶

🔸 «روزی از همسرم پرسیدم که هر وقت می‌خواهم بخندم و شادی کنم، ناخودآگاه چیزی از درون به من می‌گوید نخند، زیرا ممکن است اتفاق بدی بیفتند. آیا تو نیز این‌گونه‌ای و چنین تشویشی داری؟ او که متعلق به گوشه‌ای دیگر از این سرزمین پهناور است، همین حس و حال و این نگرانی را در وقت خندیدن تأیید کرد. این پاسخ مرا به فکر فرو برد و از خود پرسیدم که نکند این موضوع در ایران پدیده‌ای فراگیر باشد؟ نکند در سراسر ایران مردم از شادی کردن و خندیدن نگران‌اند؟ از این‌جا بود که درصدد بررسی این موضوع برآمدم و در این زمینه به پژوهش پرداختم.». 🔸این کتاب نشان می‌دهد که چگونه در ایران نوع خاصی از تفکر و فرهنگ دینی (برخلاف آموزه‌های اسلام اولیه) از دو طریق درونی و بیرونی به مهار شادی پرداخته است. این اثر به «نقد فرهنگ» ی پرداخته است که به نام قرائتی از دین، شادی را از مردمان این سرزمین دریغ می‌دارد و شرنگ غم بر جان مردم می‌ریزد و دین را نیز ضد انسانی معرفی می‌کند. پنداری دین خدا جز رنج، غم، درد و اضطراب، ارمغانی دیگر برای مردم ندارد. ...
  • گزارش تخلف

🔷قرآن مطلا و آدرس‌های غلط.. محسن حسام مظاهری

پرسش و پاسخ منتشرشده توسط دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگر سخنانی که این چند روز در دفاع از ‎قرآن مطلا گفته شده (ازجمله پاسخ‌ دکتر هادی انصاری) نشان می‌دهد مدافعان این اقدام، ظاهرا هنوز نفهمیده‌اند یا نخواسته‌اند بفهمند مسأله‌ی اصلی چیست و اشکال کار کجاست. ساده‌اندیشانه می‌خواهند موضوع را به مواردی چون ارزش مادی اثر و میزان طلای به کاررفته و منبع تأمین آن و نیت سازنده‌اش تقلیل دهند! ‎حال‌آن‌که مسأله‌ به‌مراتب فراتر از این‌هاست.. قرآن مطلا تنها قطعه‌ی کوچکی است از پازلی که واقعیت تشیع ایرانی‌ معاصر را تصویر می‌کند:. حرم‌هایی که روزبه‌روز بر مساحت‌شان و تجملات‌شان افزوده می‌شود؛ حوزه‌ها و مؤسسات حوزوی که عریض و طویل‌تر می‌شوند؛ مساجد و حسینیه‌هایی که تجملاتی‌تر و اعیانی‌تر می‌شوند؛ مناسک و آیین‌هایی که سال به سال بر شمارشان و گستره‌شان افزوده می‌شود؛ و … در مقابل، جامعه‌ی شیعی که گرفتار انواع آسیب‌های اجتماعی و اخلاقی و اقتصادی (فقر و فساد و نابرابری و بی‌عدالتی) است.. مسأله‌ی اصلی، فروکاست امر قدسی به ‎نمایش مذهبی است. روندی که در سال‌های اخیر و با حمایت و عاملیت مستقیم برخی مراجع تقلی ...
  • گزارش تخلف

🔷گزیده مصاحبه دکتر حسن محدثی با مجله خیمه.. ❇️ روحانیت در حال از دست دادن فرصتی تاریخی است

/ فقط زرق و برق حوزه‌ی علمیه به‌روز شده است.. ◽️روحانیان شعارهایی دادند، ‌ آرمان‌هایی مطرح کردند، طرح‌هایی ارایه کردند، و ادعاهایی را با مردم در میان گذاشتند و به نظر من پس از چهار دهه هنوز موفق نبوده‌اند.. ◽️متأسفانه باید عرض کنم که آنان در حال از دست دادن فرصتی تاریخی هستند. معلوم نیست که دیگر چنین فرصتی مجددا به روحانیان داده شود.. ◽️آنها در حال استفاده‌ی یک‌طرفه از ذخایر اعتبار فرهنگی و اجتماعی روحانیت هستند؛ ‌ اعتباری که در طی قرون حاصل شده است. این اعتبار فرهنگی، معنوی و اجتماعی بدون این‌که چیزی بدان افزوده شود …◽️حوزه‌ی علمیه نیز به‌رغم تحولات زیادی که پیدا کرده و البته همه‌ی این تحولات هم لزوما مثبت نبوده، به‌نظرم بسیار بسته است.. ◽️تجربه‌ی جالبی دارم از شرکت در یک‌سخنرانی و یک ترم تدریس در یکی از دانشگاه‌هایی که حوزویان اداره می‌کنند. مرا به یاد یکی از تکیه‌کلام‌های گیلکی می‌اندازد: «این باشه هرگز نباشه»؛ ‌ یعنی این‌که دیگر نمی‌خواهیم تجربه‌اش کنیم.. ◽️وقتی سخنان بنده‌ی ناچیز که به‌واقع دانشجویی در حال آموختن هستم، قابل طرح و بحث نباشد، چگونه حوزوی می‌تواند افکار بیگانه‌ها را ...
  • گزارش تخلف

‍ 🔷 جامعه‌ی مبتلا و قرآن مطلا؟.. مهدی سلیمانیه

رسانه‌های داخلی از رونمایی بزرگترین قرآن طلا و نقره‌ی جهان با حضور آیت الله جوادی آملی در مؤسسه‌ی اسراء خبر داده‌اند. همچنین در تصاویر منتشر شده از این رونمایی، تصاویر آیت‌الله مکارم شیرازی نیز به چشم می‌خورد.. وزن این قرآن مطلا، ۱۰۰ کیلوگرم اعلام شده که در آن از طلای ۱۸ و ۲۴ عیار استفاده شده است. از منظر اجتماعی، این چنین اقدامی در شرایط فعلی جامعه‌ی ایران، اقدامی منفی به شمار می‌رود. برخی از دلایل منفی بودن این اقدام به این شرح هستند:. ▫️ وضعیت اقتصادی بخش غالب جامعه‌ی ایران، نامطلوب است. این واقعیت را آمارهای رسمی تأیید می‌کنند. گرچه آمارهای غیررسمی وضعیت را نامطلوب‌تر از تصویر آمارهای رسمی نیز نشان می‌دهند. اما با اتکا به همان آمارهای رسمی و با نظر متخصصین، در پایان سال ۹۳، حدود سی میلیون نفر از جامعه‌ی ایران زیر خط فقر زندگی می‌کنند. ...
  • گزارش تخلف

📣 سلسله نشستهای گروه جامعه شناسی دین با محوریت سینمای دینی.. - مبانی نظری: فیلم نامه در سینمای دینی

- سینمای دینی اقتباسی. - جامعه شناسی سینمای دینی. -بررسی و نقد فیلم سینمایی و مستند با موضوع دین. می باشد. لطفا جهت کسب اطلاعات بیشتر و هم چنین هماهنگی حضور در نشست‌ها با خانم قابل رحمت دبیر اجرایی نشست‌های سینمای دینی تماس حاصل شود. شماره تماس: ۰۹۳۹۲۱۰۲۲۰۲. سید محمود نجاتی حسینی. مدیر گروه جامعه شناسی دین …. 🍀ما را به دوستان خود معرفی و مطالب مرتبط را برای ما ارسال کنید. ...
  • گزارش تخلف