linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی

در این کانال مطالبی در رابطه با فلسفه زبان نگرش ها بە مسائل زبانی زبان آموزی، تک زبانگی و چند زبانگی نشانە شناسی تحلیل گفتمان صرف و نحو و آواشناسی زباشناسی نظری و کاربردی رویکردهای زایشی، شناختی، نقش‌گرا .. د.میرمکری https://t.me/linguisticsacademy

linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۱۰:۱۹ ۱۳۹۷/۰۴/۱۴

زبان فرانسه درایران: پیشینه و موقعیت کنونی. نیکخواه بهرامى، دانشجوى دکترى زبان فرانسه
زبان_فرانسه_درايـــران،_پیشینه_و.pdf ( 235.0 KB )
دانلود و مشاهده در تلگرام
هدا بارع نیا، کارشناسى ارشد زبان فرانسه. زیرنظردکترژاله کهنمویى پور.
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۰۹:۴۳ ۱۳۹۷/۰۴/۱۲

سوسور میان مطلق زبان، زبان، و گفتار تمایز می‌گذاشت
مطلق زبان، تمامی توان‌ها و نیروهای آدمی‌است برای ارائه‌ی معنا؛ و همچون یک دستگاه نظام‌مند، ضوابط و قاعده‌هایی دارد که فراسوی هرگونه گزینش شخصی وجود دارند. زبان، نظام نشانه‌ها و قواعدی ویژه است که زبانی خاص همچون زبان فارسی را می‌سازد. گفتار کاربرد شخصی زبان است، شکل ظهور و فعلیت یافتن نظام زبان در سخن گفتن و نگارش است. سوسور زبان را موضوع اصلی زبان‌شناسی می‌داند. در گفتن و نوشتن به فارسی، ما امکانات بی‌شماری از «توان‌های ترکیبی عناصر زبانی» در اختیار داریم. این امکانات استوارند بر میزان معینی از واژگان و قواعد دستوری. هریک از ما از میان این عناصر درونی نظام زبانی، گفتار ویژه‌ی خویش را برمی‌گزینیم. شناخت علت‌ها، محدودیت‌ها و گستره‌ی این گزینش صرفا کار زبان‌شناسی نیست، بل علوم انسانی دیگر همچون جامعه‌شناسی، روانشناسی و غیره نیز در این مورد کارآئی دارند …میان زبان‌شناسان بر سر تعیین مرز دقیقی که زبان را از گفتار جدا کند اختلاف نظر وجود دارد، اما همگی به ضرورت وجود این مرز باور دارند. تأثیر بحث سوسور در مورد جدایی زبان و گفتار، نخست بر فلسفه بود. ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۰۹:۴۱ ۱۳۹۷/۰۴/۱۲

زبان‌شناس دانمارکی لویی یلمسلف معتقد بود که باید نشانه‌شناسی علمی و غیرعلمی را از هم جدا کنیم و هر دو را درون «فرانشانه‌شناسی» جای
و تأکید کرد که این دو گونه تنها به یاری نظریه‌ی زبان‌شناسیک قابل بررسی‌اند. بیست و سه سال بعد کریستیان متز پیشنهاد کرد که نشانه‌شناسی علوم طبیعی را از نشانه‌شناسی علوم انسانی جدا کنیم، علم نشانه‌ها در علوم طبیعی را semiotics بخوانیم و علم نشانه‌ها در علوم انسانی را semiology. امبرتو اکو وظیفه‌ی کلی نشانه‌شناسی را پایه‌گذاری دو نظریه‌ی متفاوت دانست: نظریه‌ی رمزگان (کدها) و نظریه‌ی تولید نشانه‌ها. نظریه‌ی دوم دربرگیرنده‌ی کاربرد همگانی زبان، تکامل رمزگان، ارتباط زیبایی‌شناسیک، اشکال گوناگون رفتارهای متقابل ارتباطی، کاربرد نشانه‌ها برای فهم معنای چیزها و وضعیت‌هاست. اکو معتقد است نشانه‌شناسی خاصی که به دلالت معنایی می‌پردازد سازنده‌ی نظریه‌ی رمزگان است و نشانه‌شناسی دیگری که نکته‌ی مرکزی‌اش ارتباط است، سازنده‌ی نظریه‌ی تولید نشانه‌هاست. شاید بتوان گفت که دلالت به اصول نحوی و در نهایت به مفهوم مطلق زبان، و ارتباط، به پراگماتیک یا کاربرد عملی زبان مرتبط می‌شوند. اما اکو این تمایز را نپذیرفته و معتقد است که در نظریه‌ی رمزگانش بسیاری از مسائل مربوط به کاربرد عملی زبان نیز مطرح شده‌اند. اکو نو ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۰۹:۳۵ ۱۳۹۷/۰۴/۱۲

#انجمن_زبان_شناسی_ایران با سلام حضور استادان و پژوهشگرانی که چکیده مقاله آنان برای دهمین همایش بین‌
با سلام حضور استادان و پژوهشگرانی که چکیده مقاله آنان برای دهمین همایش بین‌المللی زبان‌شناسی ایران پذیرفته شده است، نظر به تقاضاهای متعدد شما پژوهشگران گرامی مهلت بارگذاری مقاله کامل در وبگاه همایش تا پایان روز جمعه۱۵ تیرماه ۱۳۹۷ تمدید گردید. ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۱:۰۵ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

لذا چیرگی یک نشانە نه بر دیگری، بستگی به وضعیت آن دارد
در ضمن اینکه سوسور گونه شناسی ای برای نشانه‌ها مطرح ننموده بود؛ چارلز پیرس که متخصص گونه شناسی (Compulsive taxonomist) بود؛ چند گونه منطقی را پیشنهاد نمود. اگر چه بخشها و زیر بخشهای نشانه‌های او به طور فوق العاده یی استادانه ایجاد شده: در حقیقت، او طرح تئوریکی یی را مطرح نمود که می‌توانست شامل ۵۹۰۴۹ نوع از نشانه‌ها باشد!. پیرس استدلال نمود که مفسران، خود باید به نشانه‌ها معنی ببخشند. به نظر او نشانه چیزی است که: «به چشم کسی، از بعد خاصی، با دامنه معینی، به جای چیز دیگر می‌نشیند.. برگرفتە از وبلاگ تحقیقی «حقیقت واقعی»! ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۱:۰۵ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

پیرس و نشانه شناسی.. (نه لزوما مادی)
· تفسیر: نه یک مفسر، بلکه بیشتر حس ایجاد شده از یک نشانه …· موضوع: به چیزی که نشانه به آن رجوع می‌نماید. پیرس در نوشته‌های خود آورده است:. یک نشانه … [در شکلی از یک بازنمایی (representament)] چیزی است که در شخصی برای چیزی در بعضی نسبتها و ظرفیتها واقع میشود. این (نشانه) اشاره مینماید به کسی که، در ذهن او یک معادلی از نشانه‌، یا شاید نشانه رشد یافته؛ خلق میشود. آن نشانه یی که خلق شده است را من تفسیر نشانه نخست می‌نامم. نشانه برای چیزی قرار میگیرد که (در واقع) موضوع آن نشانه است. این نشانه برای این موضوع نه در تمامی نسبتها بلکه در ارجاع به نوعی ایده که من آن را گاهی زمینه یی از بازنمایی representament نامیده‌ام؛ قرار میگیرد. تعامل بین بازنمایی representament، موضوع و تفسیر را «سمیوسیس» ارجاع میدهد. در مدل پیرس از نشانه، چراغ راهنمایی برای «‌توقف» ‌شامل خواهد بود بر: یک چراغ قرمز راهنمایی در یک تقاطع بازنمایی (representament)؛ توقف وسایل نقلیه (موضوع) و ایده یی که یک چراغ قرمز نشانگر آن است که وسایل نقلیه باید بایستند (تفسیر). ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۱:۰۲ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

سوسورو نشانه شناسی
فردینان دو سوسور، استاد زبان شناسی سوئیسی از دانشگاه لوزان، به دنبال ایجاد نظریه یی درباره «‌زبان طبیعی» ‌بود. سوسور در کتاب خود به نام «‌دوره یی در زبان شناسی عمومی» (course in general linguitics) که در سال ۱۹۱۵ م. انتشار یافت به تحلیل اجتماعی نشانه‌ها پرداخت. این کتاب نتیجه یادداشت‌های دو تن از دانشجویان او به نام‌های «چارلز بالی» ‌و «‌آلبرت سه چه هایی». (‌ albert sechehaye and Charles bally) است …سوسور نشانه‌ها را با کارکرد اجتماعی آنها مورد توجه قرار داد و کلمه سمیولوژی (‌semiology) را به منظور بیان «نشانه شناسی» به کاربرد. وی به زبان، به عنوان شاخه یی از نشانه شناسی می‌نگریست. چنانکه یادآور می‌شود:. زبان نظامی نشانه‌ای است که بیانگر اندیشه هاست و از این رو با خط، الفبای کرو لال‌ها، آیین نمادین، آداب معاشرت، علائم نظامی و غیره قابل مقایسه است. زبان فقط مهم‌ترین این نظام هاست. ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۱:۰۲ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

جایگاه و رابطه شان با دیگر اجزای نظام هستند (سجودی ۱۳۸۳)
لذا آنچه که سوسور به عنوان «‌ارزش» یک نشانه بدان اشاره می‌نماید؛ به ارتباط نشانه با دیگر نشانه‌های درون یک سیستم بستگی دارد. او میگوید یک نشانه، مستقل از این زمینه، ارزش «‌مطلق» ‌ندارد. به نظر میرسد از منظر سوسور «‌ارزش» یک نشانه، جدای از «دلالت» (رابطه بین دال و مدلول)، «‌زمینه» جای گیری نشانه را مورد اشاره قرارداده است. چرا که بدین سان یک نشانه «حقیقت» ‌یافته و شناخته میشود …سوسور بیان میدارد که تمامی سیستم‌های زبانی بر روی قواعد مبهمی بنا نهاده شده‌اند که علائم اختیاری هستند. برای سوسور، طبیعت اختیاری نشانه اولین قاعده زبان است. اختیاری بودن تعریفی بود که بعدها توسط چارلزهاکت (Charles hockett) به عنوان کلیدی برای «‌طراحی خصوصیت» زبان ارائه گشت. سوسور بیان داشت که نشانه‌ها فقط به عنوان بخشی از یک سیستم قراردادی، کلی و انتزاعی احساس می‌شوند. میراث سوسوری از علائم اختیاری، متخصصین نشانه شناسی را بر آن داشت تا تأکید نمایند که ارتباط بین دال و مدلول قراردادی است – یعنی به قراردادهای اجتماعی و فرهنگی وابسته است. ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۰:۵۹ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

پیشینه دانش نشانه شناسی
آنچه که امروز به عنوان موضوع جهان شمول و درخور تأمل تحت عنوان «‌دانش نشانه شناسی» ‌از آن یاد می‌نماییم؛ در پس اوج و فرود‌های متعدد در طول تاریخ، اندیشمندان بسیاری را به تفکر واداشته و گستره آن به پهنای آغاز تاریخ بشر تا به امروز، و نیز آینده‌های دور است. لذا مطالعه نظریه‌ها و اندیشه هایی که از گذشته تا حال در شکل یابی چارچوب نظری این دانش عظیم دخیل بوده‌اند؛ نشانگر طریق گام سپاری آنان در پرتو علم و دانش آن زمان و همچنین روشنگر راه آینده خواهد بود …بر این پایه پرداختن به دانش «نشانه شناسی»، امری تازه و نو پا نیست. از پیش، ارسطو، هیپوکراتس (‌hippocrates)، جان لاک (john locke) و بسیاری دیگر، مطالعه پیرامون این موضوع را آغاز نموده و در پی ریزی دانش «‌نشانه شناسی» همت گماردند …افرادی چون فردینان دوسوسور (‌Ferdinand de Saussure) زبان شناس سویسی (۱۹۱۳- ۱۸۵۷)، فیلسوف آمریکایی چارلز سندرس پیرس (Charles sanders peirce) (۱۸۳۹ – (۱۹۱۴ و سپس چارلز ویلیام موریس Charles William morries ((۱۹۰۱-۱۹۷۹ افرادی بودند که به گونه جداگانه در زمینه نشانه شناسی به تحقیق پرداختند. از پیشتازان نظریه پرداز علم نشان ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۰:۵۸ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

مطالعة نشانه‌ها را میتوان به دو شاخه تقسیم کرد: (سوسور): …۱ مطالعة هم زمانی: مطالعة نشانه‌ها در یک مقطع زمانی در نظر گرفته شده معم
عکس چهره افراد / عطریات/ اصوات …غایه: نشانه‌ای است که دلالت به چیزی مرتبط با چیز دیگری دارد یا آنرا خاطر نشان میسازد و به مرجع هایشان شباهت ندارند. بلکه از طریق آنها میتوان مرجع‌ها را شناخت یا دریافت که کجا هستند انگشت اشاره، برای نشان دادن چیزی یا کسی مورد استفاده قرار میگیرد …نماد: نشانه‌ای است که بر چیزی به شکلی مبتنی بر قراردادی دلخواهی دلالت دارد …کلمه‌ها به طور کلی نشانه‌های نمادین هستند …سنت آگوستین نشانه‌ها را به سه دسته تقسیم بندی می‌کند (قرن ۱۱): …۱طبیعی: نشانه هایی که دقیقا در طبیعت یافت میشود: علائم جسمی – رنگ گیاهان – اصوات ….۲قراردادی: نشانه هایی که به وسیله انسانها ساخته می‌شود در کلمات، ژست‌ها و نمادها (کلامی و غیر کلامی) …۳مقدس: نشانه هایی که پیام‌های خداوند را منتقل می‌کنند – معجزات …ریشه شناسی کلمه سمیوتیکس (semiotics) / نشانه شناسی و تعاریف آن. ریشه کلمه سمیوتیکس که ما از آن به عنوان «نشانه شناسی» یاد می‌نماییم، از کلمه سما (sema) یونانی - «علامتها، نشانه‌ها»، مفرد سمیون (semion) آمده است و به عنوان علمی از نظریه نشانه‌ها تعریف شده است …برای نخستین بار فیلسوفی انگلی ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۰:۵۷ ۱۳۹۷/۰۴/۱۱

منظور از نشانه شناسی دانشی است که به بررسی کار کرد اجتماعی نشانه‌ها می‌پردازد
به عبارتی دیگر، وقتی ما در جامعه انسانی زندگی میکنیم پیوسته از طریق زبان یعنی آنچه میگویم و آنچه می‌نویسیم از طریق رفتار فرهنگی مان یعنی آیین‌ها، پوشاک، شیوه‌های بیان فیزیکی (حرکات دست، چشم، ابرو و …) فضای شهری و همه و همه نشان میدهیم که ما موجودات نشانه سازی هستیم. یعنی چیزهای مختلفی را برای ابلاغ به دیگران تولید میکنیم. نشانه شناسی مواردی را مطالعه میکند که از این نشانه‌ها درست میشود و قرار است دائما ایجاد ارتباط کند و چیزی، پیامی و یا حسی را به دیگری نشان یا انتقال دهد اگر بخواهیم در یک جمله بگوئیم نشانه شناسی: به دنبال یافتن ساز و کارهای تولید و دریافت معنی از طریق نظام‌های نشانه‌ای است. در همه انسانها «نیاز به معنا» وجود دارد – فرهنگ رسانه‌ای شده‌ای که امروز در آن به سر میبریم، واقعا چیزی جز وسیله‌ای مدرن برای ارضاء این نیاز است. در دنیای معاصر رسانه‌ها با خود پیامهایی را منتقل می‌کنند که بوسیله حواس ۵ گانه انسانها قابل درک بوده و عمدتا این پیام‌ها دارای لایه هایی نیز میباشند که در دید اول نمیتوان به مفهوم اصلی سازنده پیام و رمز گذار و کانال ارتباطی و محیطی که در آن، پیام معنا میش ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته