جامعه شناسی در یک نگاه

جامعه شناسی در یک نگاه

لینک کانال https://t.me/joinchat/AAAAAEJLNLu9Gs-xukoTpA ارتباط با ادمین @ZVaezzadeh

🌐 تفکر فرایندی است که با نیروهای اجتماعی واقعی تعیین می‌شود.. 🔸 کارل مانهایم

🔺مانهایم کارش را با نشانه گذاری میدان مطالعه با تعریف دوگانه‌ای از ایدئولوژی آغاز می‌کند …🔺نخست، در معنای خاص کلمه، ایدئولوژی به این معنی است که نفع خاصی می‌تواند علت یک دروغ معین یا یک خطا باشد …🔺در معنای کاملش، ایدئولوژی بیانگر ارتباطی میان وضعیت یک گروه اجتماعی و یک دیدگاه معین است. بنابر این مفهوم کلی ایدئولوژی ادراک جهان شمولی از دنیا را در بر می‌گیرد …🔺مانهایم برای گریز از نسبی گرایی ویرانگر، حقیقت فی نفسه وجود ندارد، چون هر تفکری با مجموعه‌ای از منافع اجتماعی تعیین شده است، درصدد است بفهمد تفکر با چه وسایلی می‌تواند از هر گونه علیت باوری ایدئولوژیک آزاد باشد …🔺پاسخش دوگانه است:. ⚡️در وهله اول از اندیشه (نسبت باور) دفاع می‌کند: حقیقت کلی سنتزی از دیدگاه‌های جزئی متفاوت است …⚡️سپس به شیوه هگل که مطمئن بود روح مطلق از فلسفه‌اش می‌گذرد، و مارکس که به نظرش پرولتاریا حامل تفکر راستین است، تصدیق می‌کند که روشنفکران بدون وابستگی‌های اجتماعی می‌توانند از مشروط شدگی دانش عبور کنند و ضامن گشایش واقعی شناخت باشند …📌منبع این مطلب کتاب تاریخ اندیشه‌های جامعه شناسی، میشل لالمان، ترجمه عبدالحسی ...

از زمین‌داری به سرایداری.. ▪️فردین علیخواه| جامعه‌شناس. 🔺ساعت هفت و نیم صبح است

زنی میان‌سال در جاده خاکی روستا پشت سر دو گاو راه می‌رود و آن‌ها را برای چریدن به سمت مراتع می‌برد. چهره‌اش خسته است. در بین راه، زنانی را می‌بیند که لباس‌های ورزشی مارک‌دار پوشیده‌اند، صورتشان را آرایش‌کرده‌اند، می‌خندند و با آهنگی ریتمیک در حال ورزش صبحگاهی هستند. آن زنان به این زن روستایی و گاوهایش نگاه می‌کنند و از اینکه در یک منطقه بکر روستایی در گیلان ویلایی دارند خوشحال می‌شوند. آنان توانسته‌اند در دل یک زندگی روستایی یک زندگی شهری بنا کنند. ولی احساس زن روستایی چیز دیگری است. او با خودش می‌گوید که «چرا تقدیر من …و تقدیر آن‌ها …». 🔺عصر پنجشنبه است. برداشت برنج پایان‌یافته است. ...

🌐نظریه کارکرد گرایی ساختاری

🔺نظریه کارکردگرایی ساختاری از عمده‌ترین نظریات جامعه شناسی پس از شکل گیری جامعه شناسی می‌باشد و تالکوت پارسنز، موسس این نظربه است.. 🔺 محوری‌ترین مفهوم در این نظریه واژه کارکرد است که به معنای نتیجه و اثری است که انطباق یا سازگاری یک ساختار معین یا اجزای آن را با شرایط لازم محیط فراهم می‌نماید.. 🔺براساس این نظریه جامعه شبکه سازمان یافته‌ای از گروههای در حال همکاری و تعاون است که به شیوه‌ای تقریبا منظم و منطبق بر مجموعه‌ای از قوانین و ارزشها که بیشتر اعضا در آن شریک اند، عمل می‌کنند …🔺نظریه کارکردگرایی ساختاری در تبیین نهادهای اجتماعی براساس پیامدهایی که برای جامعه دارند، بیان می‌کند که نهادهای اجتماعی در راستای رفع نیازهای جامعه کارکردهایی دارند که در نهایت مجموعه این کارکردها در جهت حفظ ثبات جامعه عمل می‌کنند.. 🌀ریشه‌های تاریخی. 🔺کارکردگرایی ساختاری نوین برپایه مفروضاتی عمل می‌کند که از افکار سه جامعه شناس برجسته قدیم یعنی آگوست کنت، هربرت اسپنسر و امیل دورکیم سرچشمه گرفته است …۱⃣ اگوست کنت. 🔺کنت از جامعه «خوب» برداشتی هنجارمند داشت؛ همین برداشت او باعث شده بود که به هر پدیده اجتماعی س ...

🌐 ماکس وبر (۱۹۲۰- ۱۸۶۴)

🔺ماکس وبر متاثر از اندیشه‌های مارکس بود مقدار زیادی از مطالعاتش در مورد سرمایه داری بود اما برخلاف مارکس مفهوم ماتریالیستی تاریخ را رد می‌کرد … 🔺یکی از موضوعات مورد مطالعه وبر «بوروکراسی» است. بوروکراسی سازمان بزرگی است که به ادارات مختلف تقسیم شده و کارکنان آن را مقامات اداری دارای مراتب گوناگون تشکیل می‌دهند …🔺 وبر معتقد است که پیشرفت بوروکراسی یک ویژگی اجتناب ناپذیر دوران ماست …🔺بوروکراسی اداره موثر سازمانهای بزرگ را ممکن می‌سازد اما مسائلی را برای مشارکت موثر دموکراتیک در جوامع امروزی مطرح می‌کند. بوروکراسی متضمن حکومت متخصصان است که تصمیماتشان بدون چندان توجهی به افرادی که از آنها متاثر می‌شوند، گرفته می‌شود …📌 منبع این مطلب کتاب جامعه شناسی آنتونی گیدنز، ترجمه منوچهر صبوری است. (صفحه ۷۵۳). ...

🌐 کارل مارکس (۱۸۸۳ - ۱۸۱۸)

🔺دیدگاه مارکس برپایه آنچه که او «مفهوم ماتریالیستی تاریخ» می‌نامد، بنیاد نهاده شده است.. 🔺بنابر نظر او، این اندیشه‌ها یا ارزشهای انسانها نیست که منبع اصلی دگرگونی اجتماعی است، بلکه دگرگونی‌های اجتماعی اساسا به علت عوامل اقتصادی پدید می‌آید …🔺این عوامل به تضادهای بین طبقات مربوط می‌شود که نیروهای مکمل تاریخی را فراهم می‌سازد.. 🔺 مارکس توجه خود را به دگرگونی در دوران مدرن معطوف می‌سازد و از نظر او مهمترین دگرگونیهای دوران مدرن با توسعه سرمایه داری پیوند دارد.. 🔺 سرمایه داری نظام تولیدی است که با نظام‌های اقتصادی پیشین در تاریخ تفاوت اساسی دارد. در این نظام سرمایه داران طبقه حاکم هستند و توده مردم طبقه کارگر را تشکیل می‌دهند که مالک وسایل معیشت خود نبوده بلکه ناچارند برای صاحبان سرمایه کار کنند. بنابراین سرمایه داری یک نظام طبقاتی است که در ان تضاد بین طبقات یک رخداد معمولی است …📌 منبع این مطلب کتاب جامعه شناسی انتونی گیدنز، ترجمه منوچهر صبوری است. (صفحه ۷۵۲). ...

🔵 امیل دورکهایم (۱۹۱۷_ ۱۸۵۸)

🔺به نظر دورکهایم، جامعه شناسی باید واقعیت‌های اجتماعی را مطالعه کند و تحلیل‌های نهادهای اجتماعی را باهمان عینیتی دنبال کند که دانشمندان طبیعت را مطالعه می‌کنند.. 🔺توجه دورکهایم مانند همه بنیانگذاران عمده جامعه شناسی، معطوف به تحولاتی بود که جامعه را دگرگون می‌کرد.. 🔺او سعی کرد این تحولات را برحسب پیشرفت تقسیم کار یعنی رشد تمایزات هرچه پیچیده‌تر بین مشاغل مختلف، به عنوان بخشی از فرآیند صنعتی شدن درک کند …🔺دورکهایم استدلال می‌کند که تقسیم کار به تدریج جانشین مذهب به عنوان پایه اصلی بهم پیوستگی اجتماعی می‌شود …🔺با گسترش تقسیم کار، مردم بیش از پیش به یکدیگر وابسته می‌شوند، زیرا هرکس به کالاها و خدماتی نیاز دارد که توسط افرادی که در مشاغل دیگر هستند فراهم می‌شود …🔺بنابر نظر دورکهایم فرآیندهای دگرگونی در جهان امروز انچنان سریع و شدید است که موجب مشکلات اجتماعی عمده‌ای می‌گردد که وی آنها را به «بی هنجاری» مربوط می‌سازد …🔺 بی هنجاری احساس بی هدفی یا بی مقصدی است که در نتیجه شرایط اجتماعی معینی برانگیخته می‌شود …🔺نظارت‌ها و ضوابط اخلاقی سنتی که توسط مذهب فراهم می‌گردید در نتیجه پیشرفت اجتماعی ا ...

💎 بی توجهی مدنی.. 🔺دونفر در پیاده رو یک شهر از کنار یکدیگر می‌گذرند

هردو نگاه مختصری رد و بدل کرده، خیلی سریع چهره و سبک لباس پوشیدن دیگری را برانداز می‌کنند. هنگاهی که نزدیکتر می‌شوند و درست از کنار یکدیگر می‌گذرند، هریک به سویی می‌نگرد تا نگاهش با نگاه دیگری تلاقی نکند. آنچه در اینجا می‌گذرد میلیونها بار در روز در شهرهای کوچک و بزرگ جهان رخ می‌دهد …🔺هنگاهی که رهگذران سریعا نگاهی به یکدیگر می‌اندازند و آن گاه وقتی خیلی نزدیک می‌شوند، دوباره به سویی دیگر می‌نگرند، آن چیزی را به نمایش می‌گذارند که اروینگ گافمن «بی توجهی مدنی» می‌نامد و ما در اغلب موقعیتها چنین انتظاری از یکدیگر داریم …🔺بی توجهی مدنی به هیچ وجه با نادیده گرفتن دیگری یکی نیست. هر فرد به دیگری نشان می‌دهد که حضور وی را درک کرده است. اما از هر گونه حرکتی که ممکن است مزاحمانه تلقی شود اجتناب می‌کند.. 🔺نشان دادن بی توجهی مدنی به دیگران چیزی است که ما کم و بیش به طور ناخودآگاه انجام می‌دهیم، اما در زندگی روزانه ما اهمیت اساسی دارد. مردم به وسیله آن به یکدیگر می‌فهمانند که دلیلی ندارد به مقاصد دیگران بدگمان باشند، نسبت به آنها دشمنی داشته یا به هر طریق دیگری مخصوصا از آنها احتراز کنند …🔺بهترین ...

⚙ معرفی نرم افزار پژوهشی

🔺پژوهیار یک نرم افزار بومی شده است که برای گردآوری، مدیریت و استناددهی منابع تحقیق به کار می‌رود.. 🔺چنانچه شما پایان نامه، کتاب و یا مقاله‌ای تدوین می‌کنید، می‌توانید پیشینه هایی که جمع آوری کرده‌اید را وارد این نرم افزار کنید و بعدا در حین نگارش متن به سادگی و با یک کلیک به منبع ذیل یک پاراگراف استناد کنید و پایان کار هم کتابنامه را به صورت اتوماتیک تولید کنید …🔺سه زبان فارسی انگلیسی و عربی را پشتیبانی می‌کند و با منابع اطلاعاتی در سطح وب ارتباط خوبی برقرار می‌کند … 🔺ضمنا نام نویسنده‌های لاتین را در حین استناد به فارسی ترجمه می‌کند …🔺آموزش نرم افزار کمک می‌کند بهتر بتوانید از پتانسیل‌های برنامه استفاده کنید. توضیحات بیشتر در مورد این نرم افزار و اشنایی با شیوه کار با آن را در کانال زیر دنبال کنید👇. 🆔 ...

چیزی در حال از دست رفتن است.. ▪️فردین علیخواه| جامعه‌شناس

✍️پس از نوروز ۹۷، با دوستان مختلفمان درباره دیدوبازدیدهای عید گفت‌وگو می‌کردیم. تقریبا بیشتر آنان این نظر واحد را داشتند که فرزند یا فرزندانشان مهارت‌های ایجاد تعامل و دوستی با سایر کودکان را به‌خوبی بلد نیستند. به بیان بهتر؛ کودکان امروزی نمی‌توانند از فرصت در کنار هم بودن بهره ببرند، باهم دوست شوند و با بازی‌های کودکانه، کودکی کنند. آنان در مهارت‌های استفاده از قابلیت‌های مختلف تبلت و به‌ویژه بازی با «گیم‌های» آن، بیست هستند ولی نمی‌توانند خارج از صفحه‌نمایش آن، و در دنیای واقعی یک بازی دسته‌جمعی ترتیب دهند …گاهی اوقات این تصویر را در ذهن مجسم می‌کنم که اگر هم‌اکنون جورج؛ یا آقای هربرت مید زنده بود تاب نمی‌آورد و نخست یک بلندگوی دستی قوی پیدا می‌کرد، بر روی بلندترین سکوی شهر می‌ایستاد و با نگاه به رهگذران فریاد می‌زد که «آی مردم؛ چیزی در حال از دست رفتن است». به این دلیل این تصویر را ساختم که او به مداخله، حضور و اثرگذاری علم در مسائل اجتماعی اعتقاد داشت. ولی چه چیز در حال از دست رفتن است؟. جورج هربرت مید، بنیان‌گذار یکی از رویکردهای مهم جامعه‌شناسی و استاد دانشگاه میشیگان امریکا بود ...

🌐نظریه کنش متقابل نمادین. ⚡️جورج هربرت مید

🔺جورج هربرت مید یکی از نظریه پردازان مهم در شکل گیری نظریه کنش متقابل نمادین بود. او مبانی نظری مورد نظرش را با سه مفهوم ذهن، خود و جامعه بیان کرد. در ادامه به این سه جزء مهم از نظریه کنش متقابل نمادین مید پرداخته خواهد شد ….۱⃣ ذهن. 🔺ذهن را می‌توان به عنوان گفتگوی داخلی انسان با خودش از طریق نمادهای معنی دار تعریف کرد. مید ذهن را همچون یک فراگرد اجتماعی می‌پنداشت. به عقیده او بیشتر رفتارهای انسان مستلزم دخالت فراگردهای ذهنی تعمدی میان محرکها و واکنش‌ها بود. نمادهای معنی دار می‌توانند به صورت نمادهای جسمانی یا زبانی تجلی پیدا کنند. وجود زبان که خود یک نوع محصول اجتماعی است در تحلیل نهایی بوجوآورنده ذهن است. زبان انسان را قادر به واکنش در برابر نمادهای جسمانی و واژه‌ها می‌کند.. ...

🌐 نظریه کنش متقابل نمادین.. ⚡️سه رهیافت برای نظریه کنش متقابل نمادین:..۱

رهیافت سنتى- مکتب شیکاگو (جورج هربرت مید وهربرت بلومر).۲. رهیافت علمى- مکتب آیوا (منفورد کون و کارل کوچ).۳. رهیافت نمایشى (گافمن). 🔺بلومر به عنوان نماینده رهیافت سنتی از نظریه کنش متقابل نمادین معتقد است که روش بررسی کنش متقابل نمادین نمی‌تواند تعمیم دهنده باشد و نمی‌توان برای کنش‌های اجتماعی قوانین ثابتی را کشف کرد او روش درون نگری همدلانه را برای بررسی کنش‌های اجتماعی برگزید.. 🔺منفورد کون به عنوان نماینده رهیافت علمی، بدنبال کشف قوانین قابل تعمیم در کنش‌های اجتماعی بود که نشانه‌های رفتاری آشکار را بررسی می‌نمود.. ⚡️مفاهیم مهم نظریه.۱⃣خود: برداشت و رویکرد فرد نسبت به شخصیت، ظاهرو توانایی هایش است که به گونه‏ اى اجتماعى کسب می‌شود. به بیان دیگر، خود به معناى درکى است که فرد از هویتش دارد و پاسخى است که فرد در پرسش «من که هستم؟» میدهد.. 🔺از دیدگاه مید، خود یک شناخته عینى نیست، بلکه فراگرد آگاهانه‏ اى است که ابعاد گوناگونى دارد و محصول رابطه میان «من» و «در من» است که اجزاى تشکیل‏ دهنده خود هستند..۲⃣ من فاعلى: «من فاعلى» (I)، به جنبه‏ هاى فردى و سرکش و غیرارادى فرد گفته میشود که پیش‏ بین ...

💠نظریه کنش متقابل نمادین

🔺اصطلاح نظریه کنش متقابل نمادین در سال ۱۹۳۷ توسط هربرت بلومر بکار برده شد اما از نظریه پردازن اصلی این مکتب می‌توان از جورج هربرت مید نام برد …🔺مساله اصلی مورد علاقه نظریه پردازان کنش متقابل نمادین، تاثیرمعانی و نمادها برکنش و کنش متقابل بشری است. معانی و نمادها به کنش اجتماعی انسان و کنش اجتماعی او ویژگیهای متمایزی می‌بخشد …🔺کنش اجتماعی همان کنشی است که افراد از طریق آن با دیگران به گونه ذهنی کنش برقرار می‌کنند. به عبارت دیگر انسان‌ها در زمان انجام دادن یک کنش می‌کوشند تاثیر کنش شان را بر کنشگران درگیر دیگر، سبک سنگین کنند.. 🔺انسان‌ها در فراگرد کنش متقابل اجتماعی، به گونه‌ای نمادین معناهایی را به دیگران انتقال می‌دهند. دیگران این نمادهای معنی دار را تفسیر می‌کنند و برپایه تفسیرشان از این نمادها، واکنش نشان می‌دهند. به عبارت دیگر کنشگران حین کنش متقابل اجتماعی، در فراگردی از نفوذ متقابل قرار می‌گیرند …🔺ریشه‌های عمده تاریخی نظریه کنش متقابل نمادین، فلسفه عملگرایی و رفتارگرایی روانشناختی است.. 🔺یکی از تاثیر گذارترین نظریه پردازان در شکل گیری نظریه کنش متقابل نمادین جورج هربرت مید است. او ...

🌐معرفی اجمالی کتاب:

🔺پاتریک برت در کتاب «فلسفۀ علوم اجتماعی: به سوی پراگماتیسم» دو هدف عمده را دنبال می‌کند. نخست خوانشی موشکافانه از مهم‌ترین جریان‌ها و افراد تاثیرگذار در فلسفه‌ی علوم اجتماعی عرضه می‌کند. خوانش او از کلیشه‌های مرسوم فراتر می‌رود، کلیشه هایی که برای مثال دورکیم را، نیاندیشیده پوزیتیویستی تمام عیار می‌خوانند …🔺 سطور این کتاب گفتگویی جذاب و برانگیزاننده است میان این جریان‌ها؛ از دورکیم، پوپر، رئالیست‌های انتقادی و پراگماتیست‌ها تا وبر، نظریه پردازان انتقادی، فوکو و چهره هایی چون گیدنز. برت نسبت این اندیشمندان اجتماعی را با یکدیگر روشن می‌کند و آن‌ها را از صافی نقد می‌گذراند.. 🔺از نظر برت فلسفه علوم اجتماعی برای مدت‌ها متاثر از دوگانه طبیعت گرایی/ ضد طبیعت گرایی بوده است، دوگانه‌ای که بیش از یک قرن است بر مباحثات روش شناختی/ معرفت شناختی علوم اجتماعی سیطره دارد …🔺 برت خواهان فراروی از این دوگانه¬ است و بسیاری از اصول آن را به چالش می‌کشد. برای مثال او نشان می‌دهد که برخلاف باور دیرپا که سال‌ها در حوزه‌های روش شناسی و معرفت شناسی ریشه دوانده است، حتی در علوم طبیعی و در میان یک رشته هم وحدت ر ...

📚 تازه‌های نشر:.. فلسفه علوم اجتماعی؛ به سوی پراگماتیسم. نویسنده: پاتریک برت

مترجم: محمد هدایتی. ناشر: شب‌خیز.

📚 معرفی کتاب:.. 🔸عنوان: نظریه‌های جامعه شناسی. 🔸نویسنده: تقی آزاد ارمکی

🔺این کتاب بیست و یک فصل دارد. که در ادامه به بخش هایی از فصول مختلف این کتاب پرداخته خواهد شد.. 🔺در فصل اول با عنوان جامعه شناسی جامعه شناسی نظری، در مورد تکنیک‌های نظریه و نظریه سازی و طبقه بندی کتب نظریه‌های جامعه شناسی در ایران صحبت شده است و برخی کتاب‌های نظریه جامعه شناسی برای مطالعه بیشتر به دانشجویان توصیه شده است. مولف هدف خود را از نگارش این کتاب، بیان ساده نظریات جامعه شناسی برای دانشجویان مقطع کارشناسی عنوان کرده است.. 🔺در این بخش مولف ضمن اشاره به دو شیوه متفاوت مطالعه نظریات جامعه شناسی یعنی مطالعه آرای جامعه شناسان و مطالعه مکاتب نظری در جامعه شناسی، شیوه ترکیبی مطالعه نظریات جامعه شناسی با توجه به هردو جنبه ذکرشده را ارجح‌تر میداند.. 🔺ارمکی در این کتاب به طبقه بندی منابع و کتب مربوط به نظریات جامعه شناسی در پنج گروه می‌پردازد. دسته اول کتبی هستند که متشکل از مجموعه آرای جامعه شناسان است تا نظریه‌های جامعه شناسی. کتاب زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی اثر لوئس کوزر، کتاب پیدایش نظریه‌های جامعه شناسی اثر جاناتان ترنر و کتاب مراحل اساسی اندیشه در جامعه شناسی اثر ریمون آرون، ...

چرا دیگر جوراب سوراخ را نمی‌دوزیم؟.. ▪️فردین علیخواه| جامعه‌شناس

این روزها جوراب‌های سوراخ به‌ندرت ترمیم می‌شوند. ممکن است بعضی‌اوقات جوراب‌هایی ببینیم که فرسوده باشند ولی به‌ندرت با جوراب‌های ترمیم‌شده برخورد می‌کنیم. این وضعیت برخلاف دو یا سه دهه قبل است که دیدن افرادی با جوراب‌های وصله‌پینه شده چندان دشوار نبود. حتی در مواردی رنگ نخ‌ترمیم جوراب با رنگ جوراب در تضاد بود و فرد اصراری هم نداشت تا آن تفاوت رنگ را از چشم دیگران پنهان سازد. به نظر می‌رسد که در سال‌های اخیر جوراب‌ها، به‌محض سوراخ شدن به سمت سطل زباله پرتاب می‌شوند. چرا؟. نکته آن است که گاهی اوقات تغییرات کوچک در زندگی روزمره، حاصل تغییرات بزرگ‌تری است و برخی از جامعه شناسان مانند جورج زیمل تلاش کردند تا با تحلیل مسائل شاید پیش‌پاافتاده، این ایده را به‌خوبی نشان دهند. بر این اساس، پرسش آن است که زمینه‌های اجتماعی وقوع این تغییر کوچک؛ یعنی کاهش محسوس جوراب‌های سوراخ ترمیم‌شده چیست؟ در ادامه به چند مورد اشاره می‌کنم:. ...

🔺 نتایج مقاله تاملی معرفت شناختی برجامعه شناسی در ایران.. اساتید دانشگاه. مقاله

🔺 نتایج مقاله تاملی معرفت شناختی برجامعه شناسی در ایران.. اساتید دانشگاه. مقاله

🌐 تاملی معرفت شناختی به جامعه شناسی آکادمیک در ایران.. 🔹علیرضا جوادی. 🔹 ابراهیم توفیقی …

ijal-v3n1p59-fa.pdf ( 285.5 KB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

💠 مصرف از دیدگاه وبلن

🔹در حالی که مطالعۀ مصرف برای بسیاری از نظریه‌پردازان کلاسیک مسئله‌ای ثانوی بود، مصرف نقش برجسته‌ای در آثار تورستن وبلن داشت و از کتاب او به نام نظریۀ طبقۀ تن‌آسا بود که جامعه‌شناسی مصرف به معنای واقعی کلمه متولد شد …🔹 گرچه دغدغۀ اصلی وبلن در بیشتر دیگر نوشته‌هایش تولید بود، اما شهرت نظریۀ طبقۀ تن‌آسا به این است که مدلی تاریخی از تغییر تن‌آسایی متظاهرانه (اتلاف وقت) به مصرف متظاهرانه (اتلاف پول) ارائه می‌کند.. 🔹وبلن بر نیاز انسان‌ها برای تمایزات اجتماعی حسادت‌بار از راه نمایش کالاهای مصرفی تمرکز می‌کند. طبقۀ بالا از مصرف جلوه‌فروشانه بهره می‌برد تا خودش را از کسانی که در پایین‌دست سلسله‌مراتب اجتماعی قرار گرفته‌اند متمایز کند، در عین حال پایین‌دستی‌ها هم می‌کوشند (و عموما هم شکست می‌خورند) از کسانی که رتبۀ بالاتری دارند تقلید کنند. میل به تقلید منجر به اثر «نشت به پایین» می‌شود که طی آن طبقۀ بالا نبض مصرفی که در طبقات پایین‌تر انجام می‌شود به دست می‌گیرد.. 🔹به هر حال، هرگاه طبقات پایین بتوانند با موفقیت به اشیای منزلتی طبقۀ بالا دست یابند، بالادستی‌ها آن اشیا را رها می‌کنند و اشیای تازه ...