یکی از جذاب‌ترین زنان تاریخ معاصر ایران، شمسی عصار یا شوشا گوپی متولد دی ۱۳۱۴ تهران خواننده، فیلمساز و نویسنده ایرانی بود که با تس

حمید فرزام، عبدالجواد فلاطوری، مهدی محقق، سید حسین نصرو نصرالله شاه آبادی و … بود.. شوشا در تهران زاده شد و در همان شهر برای تحصیل به مدرسه فرانسوی‌ها رفت. در ۱۶ سالگی پدر روشنفکر او به جای شوهر دادن او یا نگه داشتن او در پستو او را برای تحصیل راهی فرانسه کرد و شمسی در رشته ادبیات فرانسه از دانشگاه سوربون فارغ‌التحصیل شد …شوشا که در کنار ادبیات علاقه شدیدی هم به موسیقی محلی ایران داشت، او که گیتار را به خوبی می‌نواخت از همان زمان به آهنگسازی و ترانه‌سرایی به زبان‌های فارسی و فرانسوی و انگلیسی پرداخت و در مدت کوتاهی یک خواننده حرفه‌ای شد. شوشا به عنوان خواننده ترانه‌های محلی گیلکی، لری و سایر گویش‌های ایرانی ترانه‌های بسیاری را خواند و منتشر کرد که در سطح جهان مشهور شد. از دهه هفتاد میلادی ده آلبوم موسیقی محلی توسط وی وارد بازار شد. یکی نقش‌های مهم او در موسیقی بومی ایران این بود که اروپا موسیقی محلی ایران را به واسطه اثار او که در انگلیس منتشر می‌شد شناخت و هنوز نام او در جهان نه به واسطه اثار انگلیسی و فرانسوی بلکه بیشتر برای آوازهای محلی ایرانی اوست. به عبارتی شوشا همانقدر در اروپا م ...
  • گزارش تخلف

شوشا تا هفده سالگی در ایران زندگی کرد، و حاصل این دوران کوتاه، بعدها کتابی شد به اسم «اسب عصاری» که شرح دوران کودکیش در ایران بود

در همان دوران دانشجویی به شوشا معروف شد. چون شوشا از جوانی از خانه جدا شده بود، زندگیش همواره با نوعی درد غربت همراه بود. درد غربتی هنرمندانه و فیلسوفانه که می‌توان آن را در اثارش دید و حس کرد …شوشا از ابتدا با تفکرات فلسفی آشنا بود. پدرش «آیت الله محمد کاظم عصار» عالم نامدار علوم دینی و استاد برجسته فلسفه دانشگاه تهران بود. شوشا از نظر علاقه به ادبیات فارسی و تمایل به عرفان به پدرش شبیه بود و او را الگوی خود قرار می‌داد. پدرش مردی بود که پیرو عرفان و فلسفه روشنفکرانه بود و تمدن غرب را تحسین می‌کرد، برای همین فرزندش را برای تحصیل به اروپا فرستاد … کانال موزیک باز ...
  • گزارش تخلف

رکود و فقر بیداد می‌کنند و این بار از قربانی خواهند گرفت. این طبقه روز به روز فقیرتر می‌شود

فاصله طبقاتی باعث ایجاد دو طبقه دارا و ندار و حذف طبقه متوسط شهری شده است!
  • گزارش تخلف

دانش و علم در نظر ابن‌عربی

واقعیت این است امروزه که جدایی علوم انسانی از واقعیات جامعه به بیشترین حد خود رسیده است. یعنی اندیشمندان از چیزی می‌گویند که اجتماع نیاز و ضرورتی در آن نمی‌بیند. به‌واسطه‌ی ارتباطم با دانشجویان و دانش‌آموزان دبیرستانی می‌دانم که بیشتر اینان هنوز درگیر فهم جهان پیرامون خودند و میان علم روز و گزاره‌های دینی حیرانند.. در عدالت خلق، در بهشت و جهنم و عذاب و عقاب، آخرت، مرگ، پیامبران، امامان، معجزات … در نهایت یا شرح‌های رایج را نمی‌پذیرند و رویگردان می‌شوند یا چشم‌بسته و از ترس می‌پذیرند و محدود و معدودی هم، چیزی برای خود می‌تراشند که خودشان ساخته‌اند …در بادی امر آنکه بنای فهمش را بر اساس روایات دینی می‌گذارد مدام با تناقض روبرو می‌شود‌. خلق آدم، خلق حوا، ادامه‌ی نسل‌شان، نقش شیطان در هبوط همه‌ی این‌ها اگر روشن نشوند خود سبب گمراهی‌اند. چگونه حوا از دنده‌ی چپ آدم ساخته شد؟ چگونه شیطان در عرش الهی توانست سرپیچی کند اگر فرشته بود و فرشتگان تنها تابع امر الهی‌اند؟ و هزاران چرای دیگر. اگر مجموعه‌ی گزاره هایی که سبب درک جهان می‌شوند را به نام علم بپذیریم. ...
  • گزارش تخلف

شیخ غلطی زد و، ز بالش شیخ. نوک پری بداد مالش شیخ. نوک پر بر سرش خلید و بخست

شیخ اسپندسان ز بستر جست. دید دیری‌ست تا که صبح دوم. بر دمیده‌ست و، گرگ آخته دم. گفت: آوخ که خفتن بیگاه. مدح من قدح کرد و جاه‌ام چاه. دانم این مردگان زنده به تن. این زمان چون گمان برند به من:. «شیخ خورده‌ست چرب و شیرین دوش. سیم‌ساقی فشرده در آغوش. ...
  • گزارش تخلف

گونه‌ای ادبیات در سایه‌ی عرفان. تمهید روایت در فصوص.. از گونه مراد دقیق مطلب همان «ژانر» است

ژانر در فرهنگ‌های متفاوت به‌شکل‌های مختلفی اما به‌تقریب همه بر یک قصد تعریف شده است. برای مثال با چند نمونه از این تعاریف آشنا می‌شویم. در فرهنگ عمید: گونه یا نوع خاصی از اثر ادبی، هنری، و مانند این‌ها. در فرهنگ معین: مقولة تألیف ادبی و هنری که دارای ویژگی در سبک، شکل یا محتوا است. به طور کلی ژانر ((Genre بر گرفته از کلمه فرانسوی به معنای «نوع»، «دسته» و مشتق از واژه لاتین genus است. تا پیش از قرن بیستم نام‌های ژانری به عنوان رده هایی عام برای تنظیم و دسته بندی شمار زیادی از متون، کاربرد گسترده‌ای داشتند. به ویژه این مفهوم نقش مهمی در طبقه بندی و ارزش گذاری ادبیات ایفا کرده بود. در بررسی‌های ادبی، اصطلاح ژانر به اشکال مختلف به کار می‌رود تا به تمایزهای میان انواع متن اشاره کند:. نوع نمایشی (حماسی/ تغزلی / دراماتیک)، نوع رابطه با واقعیت (داستانی/غیرداستانی)، نوع پی رنگ (کمدی/ تراژدی)، ماهیت محتوا (رمان احساساتی / رمان تاریخی / رمان ماجرایی) و … (از مقاله‌ی ژانر سایت رشد). ...
  • گزارش تخلف

گام اول با شیخ اکبر و فصوص‌الحکم.. سستی‌ شان را بگذار اهل تمییز بگویند

شیخ اکبر در تعریف شمس: بزرگ مردی بود لیک در متابعت نبود. اما این قول را بسیاری نمی‌پذیرند و او را در متابعت می‌دانند چنان‌که بارها خودش می‌گوید. او مردی پرنویس و دائم‌السفر است. دائم‌السفر از این قرار که بسیار سفر کرده و دنیا دیده است. به باور من «سرشت جست‌وجوگرانه‌» ای که در تمام اهالی سرزمین کلمات است در او به شکلی آشکار قابل دیدن است. رونده و جست‌وجوگر است و همین است که مردمان یک‌جا نشین و یک‌جا خواه را عصبانی می‌کند. بایستد تا ببینم و بشناسمت. که و کجا بود که گفت: رسام خواست چهره‌ و روی مولانا را بکشد. هر بار که نگاه انداخت چهره دیگر شده بود. ...
  • گزارش تخلف