اندر امیدواری... اندر امیدواری... ۱۶:۴۳ ۱۳۹۶/۱۱/۲۲ به غمگینی لحن یک قاری کور. این زمین است که میدود …عکس: سمیه احمدی اندر امیدواری... ۲۳:۳۴ ۱۳۹۶/۱۱/۲۰ ✅میگویند: هر کس که میمیرد خاک میشود. نه آقا نه!. آب شدن ما مثل روز روشن است … اندر امیدواری... ۱۵:۴۳ ۱۳۹۶/۱۱/۲۰ ولایت صفویه تیشهای بر ولایت اندیشه. صفویه و آغاز یک سویهنگری: ایران پس ازاسلام تا همین الان جغرافیای تقلیلیافتهاش همیشه درگیر دو نوع اندیشه و اندیشیدن بوده، یکی اندیشیدن خردورزانه و دیگری اندیشهای در نفی خردورزی -تصوف-۱که نمایندگان این دو نحله در بیشتر مواقع شمشیر زبان به قلب هم نهادهاند، اگر اولی به حوزهی دانشها و تعقلورزیدنها اشاره دارد دومی را هم میتوان دانش تصوف نام نهاد نوعی خردورزی متفاوت برای نفی خردورزی و بودهاند کسانی که در تیزترین لبهی اشتراک این دو حوزه قدم زدهاند به قول نیچه «جانوران شکاری»، جانوران شکاری تکروای که به خاطر همین ویژگیشان از هر دو گروه نیز زخم خوردهاند کسانی چون سهروردی، ابن سینا، حافظ …. قصدم بررسی کشمکشها و چرائی کشمکشهای این دو گروه نیست ازنوشتن سطرهای فوق بران بودم تا نشان دهم نوعی پویائی همیشگی و مدام و مستمر در بین اهل کتاب و اندیشهی این سرزمین بوده هر چند که گاهی به شیوههای ناپسندانهای در مقابل هم صف کشیدهاند، ولی بودهاند و خون به رگ مکتوبهای فراوان دمیدهاند و در این میان همیشه فرزانگان ازهر قومی که بودهاند مورد تکریم حکام و سلاطین این مرزوبوم بودهاند و این بودن و باهم بودنها و جدلها ... اندر امیدواری... ۲۲:۴۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ دو شعر از با ترجمهی خانم غزل برهانی.... یک روز بلند میشوی و.. جای انگشتهای مرا از موهایت شانه میکنی.. یکروز بلند. موهایت را شانه میکنی. حتی به بوی من. روی ناخنهایت. سوهان میکشی و. شانه خالی میکنی. از زیر تمام روزهایی که. نباید ….. اندر امیدواری... ۲۱:۴۶ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ آب شدن ما مثل روز روشن است … Audio file ( 00:47, 749.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام اندر امیدواری... ۲۱:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ هم به هوا. هم به شعلهی آتش. هم به درخت اما بیشتر از همه. عشق ما. به آب میماند. با اینهمه آب شوری که در پشت دارد. هیچ فرزندی ندارد. برای همین. در زندگی همهی ما. سرک میکشد. میگویند: هر کس که بمیرد خاک میشود. اندر امیدواری... ۲۱:۳۶ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ در روی زمین صدایی نیست. در روی زمین. دریای سفیدی هست در آن دریا. تنها من و تو. پرسیدم مرا دوست داری؟. چشمهایش را به سمت دورها بست. دیگر تمام زمان خواهد پرسید. چرا که خندیدی. و تمام زمین خواهد پرسید …. اندر امیدواری... ۰۸:۱۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ اینروزها کمی کارهای نشر زیاد شده است دوکتاب تازهمان دیروز از تنور چاپ بیرون آمد -یک مجموعه شعر و یک مجموعه داستان- …دوستان وفادار، کتابهای. را در قفسهی کتابفروشیها بجویید و کتابهای خوب بخوانید …کوشیار پارسی برای کتاب «دروازههای جهنم …» نوشته بود: به این میگویند کار …اهل تعارف نیستم. از این «کار» ها در حکمتکلمه کم نداریم.. اگر اهل نقد و نظر هم هستید یادداشتهایتان را برایمان بفرستید. این هم آدرس کانال نشر. ... اندر امیدواری... ۰۷:۰۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۵ Sardar Salehi:. مهاجران موکممل.. در لندن خورشت نذری میدهند، در تورونتو موالی زنجیرزن رژه میروند عاشوراست. الیت شهموبدی ایرانی، چه دست شاهی که دولتیها و تکنوکراتها باشند، چه دست موبدی که علما و اهل دین باشند دریافتهاند که ایران برای آیندهی نزدیک غیر قابل زیست خواهد شد. خشکی زده گی مشکل همهی کشورهای مسلمان آفریقا و خاور میانه است. وضعیت ایران از همهی کشورهای اسلامی بدتر است. آب زیر زمین تمام دشتهای ایران کشیده شده است و مردمان دهقان و شبان تشنه و گرسنه را از روی این زمینها رانده است به حاشیهی شهرها. این انبوه جمعیت که آب و نان میخواهد و به شهری پناه آورده است که نمیتواند این انبوه جماعت ورشکسته را در کم خود ببرد و هضم کند که هیچ، نمیتواند آب و نان مردم خودش را بدهد. اما هست. میآیند و نه در دل شهر که در رودههای حاشیه شهر انبوه میشوند. اینها آمدهاند، آوار شهرند و راه برگشت ندارند. ... اندر امیدواری... ۰۷:۰۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۵ Sardar Salehi:. از جلیقه و نعلین.. جل: امروزه جل را بر چارپا میکنند این مال وقتی است که دستت برسد خودت را بپوشانی تا به خرت برسی. نعل هم همین است. در آن آغاز که به فلز رسیده بودند که نمیتوانستند نعل درست کنند. اما پایش نعل داشت. از چرم گاو و اسب. همین نام را بعدها بر پوشش سم چارپایش نهاد. امروزه اما نعلین که چه در معنا دو نعل است اما دیگر کسی نعل را در آن به خاطر نمیآورد. بنجل هم از همین جا میرسد. شاید ماندهها و مصرفیهای پارچههای فرنگیها بوده است. ... اندر امیدواری... ۱۵:۳۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۴ 🔹بیانیه «ی. پ. ژ» دربارهی جنایات جنگی ارتش ترکیه و القاعده و داعش: جهان تماشاگر توحش اشغالگران است. 🔻 فرماندهی کل یگانهای مدافع زنان (ی. پ. ژ) در واکنش به شکنجه و قتل وحشیانه یک مبارز از سوی نظامیان ترکیه و القاعده در بخش بلبله عفرین بیانیهای صادر کرد. در این بیانیه آمده است:. وحشیگری صورت گرفته نسبت به پیکر بیجان یک مبارز زن نشانگر کینه و نفرت آنها از زنان است …فرماندهی کل ی. پ. ژ در این بیانیە تصریح کرده است: با بهت و اندوه، تصاویر مربوط به وحشیگری نظامیان ترکیه و تروریستهای القاعده در برابر پیکر یک مبارز شهید در عفرین را مشاهده کردیم. جبهەی بخش بلبله، محور نبردهای سنگین مبارزان ما با نیروهای اشغالگر ترکیه است. ... اندر امیدواری... ۲۳:۰۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۳ 🎬. جهانی در سرزمین اندیشه و رویا.. و دوستانمان را شریک شویم ⚜ اندر امیدواری... ۲۲:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۳ درس. ترکه به دستهایی میزند. که ستاره بزرگ خواهد کرد درسی که تاریکی محض است. تنها یک روز فرصت میدهد. برای عشق. درسی که. شبها نمیگذارد بخوابم و. مرا به تماشای. آسمان روشن میبرد …. اندر امیدواری... ۲۳:۲۴ ۱۳۹۶/۱۱/۱۲ از آن چیزی که شما «سیر تکامل» مینامید و ما شنوندگان سیر فی المنام تصور میکنیم، بلی از آن نقشه بطالت و جبن دست بردارید تجدد به مث در زیر قیود یک ماضی هفتصد ساله پخش نشوید، اثبات موجودیت نمائید.. مسئله تجدد در ادبیات. ی_تجدد. اندر امیدواری... ۲۲:۵۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۲ یک تجدد آرام آرام و نرم نرمی را اصل مرام خود ساخته و هنوز جسارت نمیکنیم که این تجدد را تیشه عمارات تاریخی پدران شاعر و نیاکان ادی این است که ما فعلا" آنها را حرمت نموده و در پهلوی آن عمارات، به ریختن بنیانهای نو آئینتری که با سیر تکامل، دیوارها و مرزهایش بالا روند مشغول خواهیم شد.. سرمقالهی اول. اندر امیدواری... ۲۱:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ باید دانست که اصطلاح تجدد را در مقابل اصطلاح فرانسوی رنسانس آوردهاند و مقصود از آن دگرگون کردن حیات اجتماعی، علمی و هنری است اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ رفعت غزل و قصیده را نمیپسندید، امیرخیزی نیز بهچشم حقارت در اشعار جدید مینگریست نوپردازی رفعت غوغائی در تبریز تهران و شیراز و جاهای دیگر برانگیخت [۶]. میتوان گفت رفعت نخستین شاعر نوپردازی بود که اولین سنگ بنای شعر نو را گذاشت و رفت و فراموش شد. جریانهای سیاسی روسیه، بهویژه انقلاب اکتبر، از ابتدای شروع تا تحقق آن بهوسیلهٔ لنین و یارانش پیوسته تأثیر مستقیمی در پیدایش افکار انقلابی و پیشرو در ایران داشته است و یکی از تأثیرات آن ظهور حزب دموکرات آذربایجان است که بهفاصلهٔ کمی پس از شورش فوریه ۱۹۱۷ روسیه، بهرهبری شیخ محمد خیابانی تشکیل شد. در مدت پنج سالی که خیابانی بهمبارزه مشغول بود، رفعت بهعنوان دبیردوم حزب پیوسته در کنار او قرار داشت و نه تنها ذوق و قریحه و هنر و استعداد خود را صرف خدمت بهآن کرد بلکه جان خود را نیز مردانه و بیریا بر سر آن نهاد. خیابانی بهمنظور تنویر افکار و ترویج مرام و مسلک حزب دموکرات روزنامهٔ تجدد را تأسیس کرد که یکی از مهمترین روزنامههای انقلابی دوران مشروطیت ایران بود، و آن را ارگان حزب قرار داد و سردبیری آن را به کف با کفایت تقی رفعت سپرد که در این زمان از بستگان و نزدیکان خیابانی شده بود، و او قریب پنج سالی که این روزنامه دایر بود ... اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ و بدین سان دفتر قیام نهضت دموکرات آذربایجان بسته میشود تقی رفعت که بهده قزل دیزج در ارونق و انزاب در اطراف تبریز رفته خود را پنهان کرده بود، پس از شنیدن شکست قیام و کشته شدن خیابانی بدان وضع رقتآور، روز چهارشنبه ۲۴ شهریورماه ۱۲۹۹ (اول محرم ۱۳۳۹ = ششم سپتامبر ۱۹۲۰) در سن سی و یک سالگی در عین جوانی دست بهخودکشی زد، و بدین سان یکی از ستارگان درخشان آزادی ایران برای همیشه افول کرد، در حالی که پس از گذشت شصت سال هنوز از آرامگاه او نام و نشانی در دست نیست. احمد کسروی در «تاریخ هیجده سالهٔ آذربایجان» دربارهٔ مرگ رفعت چنین مینویسد:. «… یکی از نزدیکان خیابانی، میرزاتقی خان رفعت میبود. این مرد با چند تنی از شهر گریخته بهارونق و انزاب رفته بود و در آنجا خود را کشت (یا دیگران کشتند)، و ما از داستان او نیک آگاه نگردیدهایم» …پاورقیها.۱. ^ حزب دموکرات آذربایجان بهرهبری شیخ محمد خیابانی، با فرقهٔ دموکرات (دموکرات فرقهسی) اشتباه نشود.۲. ^ صدرهاشمی، محمد، تاریخ جراید و مجلات ایران، جلد اول، ص ۱۴۹٫۳. ^ رفعت، تقی، روزنامهٔ تجدد، شمارهٔ ۱۶۸٫۴. ^ گروه تجددخواهان عثمانی که کمال آتاتورک لیدرشان بود.۵. ^ مجله ادبی و علمی که در استانبول از طرف متجددین چا ... اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ شاعری ستیهنده... کتاب جمعه سال اول شماره ۳۵ صفحه ۶۴ تا ۶۸ شصت سال از مرگ زودرس تقی رفعت شاعر انقلابی و ستیهندهٔ ایران، برخاسته از آذربایجان، میگذرد و ما تقریبا از زندگی پربارش هیچ نمیدانیم. شناخت افکار و عقاید و زندگی رفعت مقدمه شناخت زمینههای اجتماعی و سیاسی شعر امروز ایران است؛ بهبهانهٔ گذشت شصت سال از مرگ رفعت، با این سطور و ارائهٔ خطوطی از زندگی و افکار وی یادش را گرامی میداریم …. میرزا تقیخان رفعت فرزند آقامحمد تبریزی، شاعر و نویسنده و روزنامهنگار انقلابی، بهسال ۱۲۶۸ شمسی (۱۳۰۸ ق) در تبریز متولد شد. بعد از طی مقدمات تحصیلی بهترکیه رفت و در استانبول بهتحصیلات عالی ادامه داد، و پس از اتمام آن چند سالی بهمدیریت مکتب ناصری ایرانیان در ترابوزان انتخاب شد. در زمانی که سایهٔ شوم جنگ جهانگیر اول برهمه جا میگسترد، بهسال ۱۲۹۵ شمسی روسیهٔ تزاری ترابوزان را تصرف میکند، و رفعت ناچار ترکیه را ترک گفته بهزادگاه خود تبریز مراجعت میکند و در دبیرستانهای تبریز بهتدریس زبان فرانسه میپردازد. در این اوان شیخمحمد خیابانی و یارانش موفق میشوند یک کنفرانس ایالتی مرکب از ۴۸۰ نفر نمایندگان تبریز و دیگر شهرهای آذربایجان در شهر تبریز تشکیل دهند و ... اندر امیدواری... ۰۰:۰۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ تقی رفعت و «قیود یک ماضی هفتصد ساله» این یادداشت را دو سال پیش نوشتم ولی حال برای اولین بار آن را چاپ میکنم. بر آن شدم تا از آنها که «نامشان از یادها، تصویرشان از قابها» رفته است یادی کنم. بی درنگ به یاد تقی رفعت افتادم. رفعت نود و اندی سال پیش ازین، هنگامی که سی و یک سال بیشتر نداشت، خود را کشت. ازو نه جنگ آثاری بجاست و نه نشان آرامگهش پیداست. سرمایه زندگی بر سر کارزار در دو جبههی ادبی و سیاست گذاشت و در هر دو شکست خورد و چون چه بسیار شکست خوردگان دیگر، کسی نیز برایش مجلس بزرگداشتی نگذاشت. او که هم مرام با شیخ محمد خیابانی سروده بود:. «بر یاس تن مده، مکن از زندگی امید. باید برای جنگ بقا نقشهای کشید». ... ‹ 23 24 25 26 27 28 29 ›
اندر امیدواری... ۱۶:۴۳ ۱۳۹۶/۱۱/۲۲ به غمگینی لحن یک قاری کور. این زمین است که میدود …عکس: سمیه احمدی
اندر امیدواری... ۲۳:۳۴ ۱۳۹۶/۱۱/۲۰ ✅میگویند: هر کس که میمیرد خاک میشود. نه آقا نه!. آب شدن ما مثل روز روشن است …
اندر امیدواری... ۱۵:۴۳ ۱۳۹۶/۱۱/۲۰ ولایت صفویه تیشهای بر ولایت اندیشه. صفویه و آغاز یک سویهنگری: ایران پس ازاسلام تا همین الان جغرافیای تقلیلیافتهاش همیشه درگیر دو نوع اندیشه و اندیشیدن بوده، یکی اندیشیدن خردورزانه و دیگری اندیشهای در نفی خردورزی -تصوف-۱که نمایندگان این دو نحله در بیشتر مواقع شمشیر زبان به قلب هم نهادهاند، اگر اولی به حوزهی دانشها و تعقلورزیدنها اشاره دارد دومی را هم میتوان دانش تصوف نام نهاد نوعی خردورزی متفاوت برای نفی خردورزی و بودهاند کسانی که در تیزترین لبهی اشتراک این دو حوزه قدم زدهاند به قول نیچه «جانوران شکاری»، جانوران شکاری تکروای که به خاطر همین ویژگیشان از هر دو گروه نیز زخم خوردهاند کسانی چون سهروردی، ابن سینا، حافظ …. قصدم بررسی کشمکشها و چرائی کشمکشهای این دو گروه نیست ازنوشتن سطرهای فوق بران بودم تا نشان دهم نوعی پویائی همیشگی و مدام و مستمر در بین اهل کتاب و اندیشهی این سرزمین بوده هر چند که گاهی به شیوههای ناپسندانهای در مقابل هم صف کشیدهاند، ولی بودهاند و خون به رگ مکتوبهای فراوان دمیدهاند و در این میان همیشه فرزانگان ازهر قومی که بودهاند مورد تکریم حکام و سلاطین این مرزوبوم بودهاند و این بودن و باهم بودنها و جدلها ...
اندر امیدواری... ۲۲:۴۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ دو شعر از با ترجمهی خانم غزل برهانی.... یک روز بلند میشوی و.. جای انگشتهای مرا از موهایت شانه میکنی.. یکروز بلند. موهایت را شانه میکنی. حتی به بوی من. روی ناخنهایت. سوهان میکشی و. شانه خالی میکنی. از زیر تمام روزهایی که. نباید …..
اندر امیدواری... ۲۱:۴۶ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ آب شدن ما مثل روز روشن است … Audio file ( 00:47, 749.3 KB ) دانلود و مشاهده در تلگرام
اندر امیدواری... ۲۱:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ هم به هوا. هم به شعلهی آتش. هم به درخت اما بیشتر از همه. عشق ما. به آب میماند. با اینهمه آب شوری که در پشت دارد. هیچ فرزندی ندارد. برای همین. در زندگی همهی ما. سرک میکشد. میگویند: هر کس که بمیرد خاک میشود.
اندر امیدواری... ۲۱:۳۶ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ در روی زمین صدایی نیست. در روی زمین. دریای سفیدی هست در آن دریا. تنها من و تو. پرسیدم مرا دوست داری؟. چشمهایش را به سمت دورها بست. دیگر تمام زمان خواهد پرسید. چرا که خندیدی. و تمام زمین خواهد پرسید ….
اندر امیدواری... ۰۸:۱۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ اینروزها کمی کارهای نشر زیاد شده است دوکتاب تازهمان دیروز از تنور چاپ بیرون آمد -یک مجموعه شعر و یک مجموعه داستان- …دوستان وفادار، کتابهای. را در قفسهی کتابفروشیها بجویید و کتابهای خوب بخوانید …کوشیار پارسی برای کتاب «دروازههای جهنم …» نوشته بود: به این میگویند کار …اهل تعارف نیستم. از این «کار» ها در حکمتکلمه کم نداریم.. اگر اهل نقد و نظر هم هستید یادداشتهایتان را برایمان بفرستید. این هم آدرس کانال نشر. ...
اندر امیدواری... ۰۷:۰۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۵ Sardar Salehi:. مهاجران موکممل.. در لندن خورشت نذری میدهند، در تورونتو موالی زنجیرزن رژه میروند عاشوراست. الیت شهموبدی ایرانی، چه دست شاهی که دولتیها و تکنوکراتها باشند، چه دست موبدی که علما و اهل دین باشند دریافتهاند که ایران برای آیندهی نزدیک غیر قابل زیست خواهد شد. خشکی زده گی مشکل همهی کشورهای مسلمان آفریقا و خاور میانه است. وضعیت ایران از همهی کشورهای اسلامی بدتر است. آب زیر زمین تمام دشتهای ایران کشیده شده است و مردمان دهقان و شبان تشنه و گرسنه را از روی این زمینها رانده است به حاشیهی شهرها. این انبوه جمعیت که آب و نان میخواهد و به شهری پناه آورده است که نمیتواند این انبوه جماعت ورشکسته را در کم خود ببرد و هضم کند که هیچ، نمیتواند آب و نان مردم خودش را بدهد. اما هست. میآیند و نه در دل شهر که در رودههای حاشیه شهر انبوه میشوند. اینها آمدهاند، آوار شهرند و راه برگشت ندارند. ...
اندر امیدواری... ۰۷:۰۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۵ Sardar Salehi:. از جلیقه و نعلین.. جل: امروزه جل را بر چارپا میکنند این مال وقتی است که دستت برسد خودت را بپوشانی تا به خرت برسی. نعل هم همین است. در آن آغاز که به فلز رسیده بودند که نمیتوانستند نعل درست کنند. اما پایش نعل داشت. از چرم گاو و اسب. همین نام را بعدها بر پوشش سم چارپایش نهاد. امروزه اما نعلین که چه در معنا دو نعل است اما دیگر کسی نعل را در آن به خاطر نمیآورد. بنجل هم از همین جا میرسد. شاید ماندهها و مصرفیهای پارچههای فرنگیها بوده است. ...
اندر امیدواری... ۱۵:۳۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۴ 🔹بیانیه «ی. پ. ژ» دربارهی جنایات جنگی ارتش ترکیه و القاعده و داعش: جهان تماشاگر توحش اشغالگران است. 🔻 فرماندهی کل یگانهای مدافع زنان (ی. پ. ژ) در واکنش به شکنجه و قتل وحشیانه یک مبارز از سوی نظامیان ترکیه و القاعده در بخش بلبله عفرین بیانیهای صادر کرد. در این بیانیه آمده است:. وحشیگری صورت گرفته نسبت به پیکر بیجان یک مبارز زن نشانگر کینه و نفرت آنها از زنان است …فرماندهی کل ی. پ. ژ در این بیانیە تصریح کرده است: با بهت و اندوه، تصاویر مربوط به وحشیگری نظامیان ترکیه و تروریستهای القاعده در برابر پیکر یک مبارز شهید در عفرین را مشاهده کردیم. جبهەی بخش بلبله، محور نبردهای سنگین مبارزان ما با نیروهای اشغالگر ترکیه است. ...
اندر امیدواری... ۲۲:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۳ درس. ترکه به دستهایی میزند. که ستاره بزرگ خواهد کرد درسی که تاریکی محض است. تنها یک روز فرصت میدهد. برای عشق. درسی که. شبها نمیگذارد بخوابم و. مرا به تماشای. آسمان روشن میبرد ….
اندر امیدواری... ۲۳:۲۴ ۱۳۹۶/۱۱/۱۲ از آن چیزی که شما «سیر تکامل» مینامید و ما شنوندگان سیر فی المنام تصور میکنیم، بلی از آن نقشه بطالت و جبن دست بردارید تجدد به مث در زیر قیود یک ماضی هفتصد ساله پخش نشوید، اثبات موجودیت نمائید.. مسئله تجدد در ادبیات. ی_تجدد.
اندر امیدواری... ۲۲:۵۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۲ یک تجدد آرام آرام و نرم نرمی را اصل مرام خود ساخته و هنوز جسارت نمیکنیم که این تجدد را تیشه عمارات تاریخی پدران شاعر و نیاکان ادی این است که ما فعلا" آنها را حرمت نموده و در پهلوی آن عمارات، به ریختن بنیانهای نو آئینتری که با سیر تکامل، دیوارها و مرزهایش بالا روند مشغول خواهیم شد.. سرمقالهی اول.
اندر امیدواری... ۲۱:۴۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ باید دانست که اصطلاح تجدد را در مقابل اصطلاح فرانسوی رنسانس آوردهاند و مقصود از آن دگرگون کردن حیات اجتماعی، علمی و هنری است
اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ رفعت غزل و قصیده را نمیپسندید، امیرخیزی نیز بهچشم حقارت در اشعار جدید مینگریست نوپردازی رفعت غوغائی در تبریز تهران و شیراز و جاهای دیگر برانگیخت [۶]. میتوان گفت رفعت نخستین شاعر نوپردازی بود که اولین سنگ بنای شعر نو را گذاشت و رفت و فراموش شد. جریانهای سیاسی روسیه، بهویژه انقلاب اکتبر، از ابتدای شروع تا تحقق آن بهوسیلهٔ لنین و یارانش پیوسته تأثیر مستقیمی در پیدایش افکار انقلابی و پیشرو در ایران داشته است و یکی از تأثیرات آن ظهور حزب دموکرات آذربایجان است که بهفاصلهٔ کمی پس از شورش فوریه ۱۹۱۷ روسیه، بهرهبری شیخ محمد خیابانی تشکیل شد. در مدت پنج سالی که خیابانی بهمبارزه مشغول بود، رفعت بهعنوان دبیردوم حزب پیوسته در کنار او قرار داشت و نه تنها ذوق و قریحه و هنر و استعداد خود را صرف خدمت بهآن کرد بلکه جان خود را نیز مردانه و بیریا بر سر آن نهاد. خیابانی بهمنظور تنویر افکار و ترویج مرام و مسلک حزب دموکرات روزنامهٔ تجدد را تأسیس کرد که یکی از مهمترین روزنامههای انقلابی دوران مشروطیت ایران بود، و آن را ارگان حزب قرار داد و سردبیری آن را به کف با کفایت تقی رفعت سپرد که در این زمان از بستگان و نزدیکان خیابانی شده بود، و او قریب پنج سالی که این روزنامه دایر بود ...
اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ و بدین سان دفتر قیام نهضت دموکرات آذربایجان بسته میشود تقی رفعت که بهده قزل دیزج در ارونق و انزاب در اطراف تبریز رفته خود را پنهان کرده بود، پس از شنیدن شکست قیام و کشته شدن خیابانی بدان وضع رقتآور، روز چهارشنبه ۲۴ شهریورماه ۱۲۹۹ (اول محرم ۱۳۳۹ = ششم سپتامبر ۱۹۲۰) در سن سی و یک سالگی در عین جوانی دست بهخودکشی زد، و بدین سان یکی از ستارگان درخشان آزادی ایران برای همیشه افول کرد، در حالی که پس از گذشت شصت سال هنوز از آرامگاه او نام و نشانی در دست نیست. احمد کسروی در «تاریخ هیجده سالهٔ آذربایجان» دربارهٔ مرگ رفعت چنین مینویسد:. «… یکی از نزدیکان خیابانی، میرزاتقی خان رفعت میبود. این مرد با چند تنی از شهر گریخته بهارونق و انزاب رفته بود و در آنجا خود را کشت (یا دیگران کشتند)، و ما از داستان او نیک آگاه نگردیدهایم» …پاورقیها.۱. ^ حزب دموکرات آذربایجان بهرهبری شیخ محمد خیابانی، با فرقهٔ دموکرات (دموکرات فرقهسی) اشتباه نشود.۲. ^ صدرهاشمی، محمد، تاریخ جراید و مجلات ایران، جلد اول، ص ۱۴۹٫۳. ^ رفعت، تقی، روزنامهٔ تجدد، شمارهٔ ۱۶۸٫۴. ^ گروه تجددخواهان عثمانی که کمال آتاتورک لیدرشان بود.۵. ^ مجله ادبی و علمی که در استانبول از طرف متجددین چا ...
اندر امیدواری... ۲۰:۴۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ شاعری ستیهنده... کتاب جمعه سال اول شماره ۳۵ صفحه ۶۴ تا ۶۸ شصت سال از مرگ زودرس تقی رفعت شاعر انقلابی و ستیهندهٔ ایران، برخاسته از آذربایجان، میگذرد و ما تقریبا از زندگی پربارش هیچ نمیدانیم. شناخت افکار و عقاید و زندگی رفعت مقدمه شناخت زمینههای اجتماعی و سیاسی شعر امروز ایران است؛ بهبهانهٔ گذشت شصت سال از مرگ رفعت، با این سطور و ارائهٔ خطوطی از زندگی و افکار وی یادش را گرامی میداریم …. میرزا تقیخان رفعت فرزند آقامحمد تبریزی، شاعر و نویسنده و روزنامهنگار انقلابی، بهسال ۱۲۶۸ شمسی (۱۳۰۸ ق) در تبریز متولد شد. بعد از طی مقدمات تحصیلی بهترکیه رفت و در استانبول بهتحصیلات عالی ادامه داد، و پس از اتمام آن چند سالی بهمدیریت مکتب ناصری ایرانیان در ترابوزان انتخاب شد. در زمانی که سایهٔ شوم جنگ جهانگیر اول برهمه جا میگسترد، بهسال ۱۲۹۵ شمسی روسیهٔ تزاری ترابوزان را تصرف میکند، و رفعت ناچار ترکیه را ترک گفته بهزادگاه خود تبریز مراجعت میکند و در دبیرستانهای تبریز بهتدریس زبان فرانسه میپردازد. در این اوان شیخمحمد خیابانی و یارانش موفق میشوند یک کنفرانس ایالتی مرکب از ۴۸۰ نفر نمایندگان تبریز و دیگر شهرهای آذربایجان در شهر تبریز تشکیل دهند و ...
اندر امیدواری... ۰۰:۰۸ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ تقی رفعت و «قیود یک ماضی هفتصد ساله» این یادداشت را دو سال پیش نوشتم ولی حال برای اولین بار آن را چاپ میکنم. بر آن شدم تا از آنها که «نامشان از یادها، تصویرشان از قابها» رفته است یادی کنم. بی درنگ به یاد تقی رفعت افتادم. رفعت نود و اندی سال پیش ازین، هنگامی که سی و یک سال بیشتر نداشت، خود را کشت. ازو نه جنگ آثاری بجاست و نه نشان آرامگهش پیداست. سرمایه زندگی بر سر کارزار در دو جبههی ادبی و سیاست گذاشت و در هر دو شکست خورد و چون چه بسیار شکست خوردگان دیگر، کسی نیز برایش مجلس بزرگداشتی نگذاشت. او که هم مرام با شیخ محمد خیابانی سروده بود:. «بر یاس تن مده، مکن از زندگی امید. باید برای جنگ بقا نقشهای کشید». ...
